第三章 學(xué)習(xí)理論

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 14:17 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

三、判斷題

1.×

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)的含義。廣義的學(xué)習(xí)是指人或動物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學(xué)習(xí)既有可觀察的行為，也有潛在的不可觀察的行為潛能。

2.×

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾的同化理論和皮亞杰的同化理論的聯(lián)系與區(qū)別。奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制是同化，包括上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)（派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)）和組合學(xué)習(xí)。皮亞杰的同化是和順應(yīng)概念相對應(yīng)的一個概念，其含義是圖式發(fā)生的量變。皮亞杰的同化可以說是奧蘇伯爾的派生類屬學(xué)習(xí)。

3.×

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)與羅杰斯意義學(xué)習(xí)的區(qū)別。奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)是是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀點(diǎn)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系。而羅杰斯的意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)內(nèi)容和個人之間的關(guān)系，涉及到了個人的意義和價值。

4.√

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)的分類。從學(xué)習(xí)結(jié)果來說，加涅將學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能五類。態(tài)度的變化也是一種學(xué)習(xí)，屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。

5.×

【解析】本題考查的是操作條件反射理論。操作條件反射是斯金納提出來的，是在桑代克的研究基礎(chǔ)之上提出的。

6.×

【解析】本題考查的是操作條件反射和經(jīng)典條件反射的區(qū)別。根本區(qū)別在于強(qiáng)化物出現(xiàn)在反應(yīng)前還是反應(yīng)后。

7.×

【解析】本題考查的是羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。羅杰斯人本學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，又稱為非指導(dǎo)教學(xué)模式。而馬斯洛的學(xué)習(xí)理論是自我實(shí)現(xiàn)人格觀和內(nèi)在學(xué)習(xí)論。

8.×

【解析】本題考查的是行為主義學(xué)習(xí)理論。桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤說是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。

9.√

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾認(rèn)為有意義接受學(xué)習(xí)是指當(dāng)前學(xué)習(xí)與已有知識建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，也就是新舊學(xué)習(xí)材料要有內(nèi)在的邏輯意義。

10.√

【解析】本題考查的是布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。布魯納認(rèn)為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。

11.×

【解析】本題考查的是負(fù)強(qiáng)化和懲罰的區(qū)分。負(fù)強(qiáng)化不是懲罰，懲罰的目的是減少行為次數(shù)，而負(fù)強(qiáng)化的結(jié)果是行為頻率的提高。

12.×

【解析】本題考查的是桑代克的效果律。桑代克提出：效果律是指在試誤過程中，保持其他條件相同的情況下，若學(xué)習(xí)者對某一特定的刺激作出反應(yīng)后能獲得滿意的結(jié)果，那么反應(yīng)與這一特定的刺激之間的聯(lián)結(jié)便會增強(qiáng)；若得到煩惱的結(jié)果，這種聯(lián)結(jié)便會削弱。

13.√

【解析】本題考查的是消退。如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會削弱，并最終消失，即條件反射的消退。題干說法符合消退的概念。

14.×

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。在知識、技能、行為方面的臨時性變化不屬于學(xué)習(xí)。

15.×

【解析】本題考查的是的奧蘇伯爾學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。這兩個維度是相互獨(dú)立的，不能將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)或者將接受學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)相對應(yīng)，既存在機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，也有有意義的接受學(xué)習(xí)。

16.×

【解析】本題考查的是加涅的學(xué)習(xí)分類。按照學(xué)習(xí)結(jié)果分類，加涅將學(xué)習(xí)分為五類：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動作技能。其中認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)包括言語信息、智慧技能和認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。

17.×

【解析】本題考查的是有意義學(xué)習(xí)的含義。奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個維度對認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類。一個維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，據(jù)此將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，另一個維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，據(jù)此將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)既可能是有意義的，也可能是機(jī)械的。

18.×

【解析】本題考查的是開放課堂的教學(xué)模式。開放課堂的教學(xué)模式典型特點(diǎn)是無拘無束、不拘形式，這種教學(xué)模式比較適用于5—7歲的兒童。

19.×

【解析】本題考查的是行為主義的代表人物。布魯納是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，行為主義的代表人物是華生和斯金納。

20.√

【解析】本題考查的是羅杰斯的觀點(diǎn)。羅杰斯認(rèn)為,教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識,也不是教學(xué)生如何學(xué)習(xí),而是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛,讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧、專業(yè)知識、課程計(jì)劃、視聽輔導(dǎo)材料、演示和講解、豐富的書籍等,而在于以學(xué)生為中心的真誠一致、無條件積極關(guān)注、同理心等特定的心理氣氛因素。

責(zé)任編輯：江西分校