第三章學(xué)習(xí)理論

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 14:17 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

71.C

【解析】本題考查的是開放課堂教學(xué)模式。開放課堂的典型特點(diǎn)是無拘無束、不拘形式，這種教學(xué)模式較適用于5-7歲的兒童。

72.C

【解析】本題考查的是懲罰。呈現(xiàn)性懲罰（正懲罰）是通過呈現(xiàn)厭惡刺激來降低某種行為在將來發(fā)生的頻率。題干中是通過罰抄寫來降低學(xué)生做錯(cuò)題的頻率。

73.C

【解析】本題考查的是加涅的學(xué)習(xí)分類理論。加涅提出：辨別學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)一系列類似的刺激,并對每種刺激做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。題干中學(xué)生學(xué)會區(qū)分形近字和多音字屬于發(fā)生了辨別學(xué)習(xí)。

74.B

【解析】本題考查布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。布魯納認(rèn)為，學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動機(jī)：好奇內(nèi)驅(qū)力（即求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（即成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)力（即人與人之間和睦共處的需要）。

75.D

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義認(rèn)為，教學(xué)不再是傳遞客觀和確定的現(xiàn)成知識，而是激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識的“生長”，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)活動。

76.B

【解析】本題考查的是康布斯的全人教育思想?？挡妓沟睦碚撌菍?shí)施情感教育的理論依據(jù)。

77.A

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動結(jié)構(gòu)性、社會互動性和情境性等。

78.D

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性；學(xué)生走進(jìn)教室來上課并不是空著腦袋來的。

79.D

【解析】本題考查的是分化的含義。分化是對相似刺激分別做出不同的反應(yīng)。學(xué)生能夠分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮，屬于分化。

80.C

【解析】本題考查的是連鎖學(xué)習(xí)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu)。其中連鎖學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激——反應(yīng)動作，以形成一系列刺激——反應(yīng)動作聯(lián)結(jié)。各種動作技能的學(xué)習(xí)，離不開連鎖學(xué)習(xí)。

81.A

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)、社會互動、情境性。

82.B

【解析】本題考查的是意義學(xué)習(xí)的含義。意義學(xué)習(xí)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

83.C

【解析】本題考查的是羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。羅杰斯提倡有意義的自由學(xué)習(xí)觀，主張以學(xué)生為中心的教育理念，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教育即生活是杜威的觀點(diǎn)。

84.A

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)的過程，社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人與人的互動在意義獲得中的作用。“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”是指每個(gè)人由于自己的知識經(jīng)驗(yàn)不同，對于同樣一個(gè)新知識的理解就不同，這反映了認(rèn)知建構(gòu)主義中的知識的不確定性和學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性。

85.A

【解析】本題考查加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。智慧技能從低到高共分為五類：第一類是辨別學(xué)習(xí)，即區(qū)分事物的差異的能力,如區(qū)分不同的面孔,區(qū)分不同字母的音和形。

86.A

【解析】本題考查的是認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)教學(xué)論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，所以他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)新學(xué)習(xí)的知識同已有的知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用，題干中沒有體現(xiàn)這一理論觀點(diǎn)，故排除C選項(xiàng)。

87.B

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾的先行組織者技術(shù)。奧蘇伯爾大力提倡講授式教學(xué)，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生，而不是通過發(fā)現(xiàn)。奧蘇伯爾把這種強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的方法叫做講授教學(xué)。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

88.B

【解析】本題考査的是經(jīng)典條件作用理論。泛化是對相似的刺激以同樣的方式做出反應(yīng)。題目中學(xué)生在數(shù)學(xué)課上的行為也表現(xiàn)在了英語課上屬于泛化。

89.B

【解析】本題考查的是強(qiáng)化的實(shí)施。強(qiáng)化實(shí)施的目的是為了增加行為發(fā)生的頻率。其中ACD選項(xiàng)中描述的行為是已經(jīng)形成的，而選B項(xiàng)是剛開始建立，這時(shí)候進(jìn)行頻繁的強(qiáng)化有助于行為和技能的習(xí)得。

90.D

【解析】本題考查的是現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。以布魯納和奧蘇貝爾為代表的現(xiàn)代認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

責(zé)任編輯：江西分校