第三章學(xué)習(xí)理論

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 14:17 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

6.BD

【解析】本題考查的是加涅的學(xué)習(xí)層次分類。加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。這八類學(xué)習(xí)依次是：信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。智慧技能和態(tài)度屬于學(xué)習(xí)結(jié)果的分類。

7.AD

【解析】本題考查的是正強(qiáng)化的概念。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程。AD選項(xiàng)呈現(xiàn)愉快刺激屬于正強(qiáng)化。BC選項(xiàng)屬于負(fù)強(qiáng)化。

8.AB

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)理論流派的代表人物。布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論和加涅的信息加工理論都是認(rèn)知主義學(xué)派。C選項(xiàng)是行為主義，D選項(xiàng)是人本主義。

9.CD

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用。行為主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用主要有程序教學(xué)和掌握學(xué)習(xí)理論。情境教學(xué)和支架式教學(xué)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論應(yīng)用。

10.ABD

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)是個體在后天生活過程中，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的行為或行為潛能相對持久的變化。學(xué)習(xí)不具有先天遺傳性，受后天環(huán)境影響。

11.ABD

【解析】本題考查的是加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論特點(diǎn)，在教育上要做到以下六點(diǎn)：（1）提供合理的信息量。（2）提高學(xué)生的注意力。（3）呈現(xiàn)有條理的教材。（4）組織有效的復(fù)習(xí)。（5）給予有效的反饋。（6）調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)。C選項(xiàng)是程序性教學(xué)的基本原則之一。

12.ABC

【解析】本題考查的是“以學(xué)生為中心”的教育和教學(xué)理論。“以學(xué)生為中心”的教育和教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)有：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀：教育就是要培養(yǎng)軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體的人。（2）有意義的學(xué)習(xí)：一種與每個人各部分經(jīng)驗(yàn)融合在一起的學(xué)習(xí)，促使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行為方向時發(fā)生重大變化。（3）自由學(xué)習(xí)：教師要信任學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，并愿意讓學(xué)生自由地去學(xué)習(xí)。（4）以學(xué)生為中心的教學(xué)觀：教師的任務(wù)不是傳授給學(xué)生知識，也不是教授給學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)。D選項(xiàng)積極關(guān)注屬于怎么營造良好的學(xué)習(xí)心理氛圍。

13.ABC

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件。奧蘇伯爾認(rèn)為意義學(xué)習(xí)的條件是：客觀條件，學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義；主觀條件，學(xué)習(xí)者自身因素。一是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便與新知識建立聯(lián)系。二是學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向，即學(xué)習(xí)者必須積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。

14.ABC

【解析】本題考查的是奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制。奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制是同化，他提出的同化學(xué)習(xí)機(jī)制有：上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

15.AB

【解析】本題考查的是加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式中的控制結(jié)構(gòu)?？刂平Y(jié)構(gòu)包括執(zhí)行控制（認(rèn)知策略）和期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動機(jī)）。

16.ABCD

【解析】本題考查的是康布斯的全人教育思想。其教學(xué)目標(biāo)包含：（1）充分發(fā)展學(xué)生所具有的各種潛力；（2）不僅要讓學(xué)生在智能上得以發(fā)展，而且要讓學(xué)生在情感上學(xué)到獨(dú)立的觀念和能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來多元化和多變社會所應(yīng)具備的能力；（4）學(xué)校務(wù)必使教育效果對每個學(xué)生都發(fā)生個人化的意義；（5）所有的教育活動必須將知、情、意三者貫穿其中，以期發(fā)揮全人教育的功能；（6）學(xué)校務(wù)必營造出有挑戰(zhàn)卻充滿自由、活潑、興奮、關(guān)懷、支持而不具威脅的學(xué)習(xí)情境；（7）培養(yǎng)學(xué)生純真而開放的氣質(zhì)和認(rèn)識自我的能力。

17.AC

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要包括：知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀。

18.ABC

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。

19.ABC

【解析】本題考查的是支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)可分為進(jìn)入情境、搭建支架和獨(dú)立探索。

20.ABC

【解析】本題考查的是人本主義的教學(xué)模式。人本主義典型的教學(xué)模式包括：（1）以題目為中心的課堂討論模式；（2）自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式；（3）開放課堂教學(xué)模式。D選項(xiàng)是布魯納提出的，屬于認(rèn)知主義的教學(xué)模式。

21.ABCD

【解析】本題考查的是布魯納結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)原則。布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：（1）動機(jī)原則；（2）結(jié)構(gòu)原則；（3）程序原則；（4）強(qiáng)化原則。

22.ACD

【解析】本題考查的是建構(gòu)主義知識觀。建構(gòu)主義認(rèn)為：（1）知識是客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說。知識不是對現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映,任何一種傳載知識的符號系統(tǒng)也不是絕對真實(shí)的表征。它只不過是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說,它不是問題的最終答案,它必將隨著人們認(rèn)識程度的深入而不斷地變革、升華和改寫,出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。（2）知識的運(yùn)用需要具體情境。（3）知識需要基于個人建構(gòu)的理解。

責(zé)任編輯：江西分校