http://gansu.hteacher.net 2022-03-04 10:14 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)
1.有的學(xué)生看見警察在時,遵守交通規(guī)則;警察不在時,就違反交通規(guī)則;其態(tài)度和品德屬于( )階段。
A.解凍 B.依從
C.認(rèn)同 D.內(nèi)化
2.兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),稱為( )。
A.自律道德 B.無道德規(guī)則
C.他律道德 D.依存性道德
3.品德是一種( )。
A.社會現(xiàn)象 B.意識形態(tài)
C.道德準(zhǔn)則 D.個體心理特征
4.皮亞杰認(rèn)為,兒童道德判斷具有客體性的是( )。
A.他律階段 B.自律階段
C.無律階段 D.公正階段
5.一個人的對人對己、對事、對物的態(tài)度是( )。
A.與生俱來的 B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的
C.是實踐鍛煉的結(jié)果 D.通過學(xué)習(xí)而形成的
6.愛國主義情感屬于( )的道德情感。
A.直覺的 B.想象的
C.行為的 D.倫理的
7.道德品質(zhì)的構(gòu)成中,抵抗外界誘惑的能力屬于( )。
A.道德認(rèn)知 B.道德情感
C.道德意志 D.道德行為
8.下面能反映個人品德的行為的是( )。
A.他每天堅持把臥室打掃得干干凈凈 B.他總是煙酒不沾
C.營業(yè)員不小心找錯了錢,他主動退還 D.他有病也不去看醫(yī)生
9.在學(xué)生品德心理結(jié)構(gòu)中,處于核心地位的是( )。
A.道德認(rèn)識 B.道德情感
C.道德意志 D.道德行為
10.后習(xí)俗水平的特點是( )。
A.著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系
B.著眼于社會的希望和要求
C.著眼于正義和個人尊嚴(yán)
D.著眼于法律的權(quán)威
【參考答案】
1.B
【解析】本題考查的是品德形成的一般過程。依從階段的行為具有盲目性、被動性,不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。此時個體對道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認(rèn)識,也缺乏情感體驗,行為主要受控于外在壓力(如獎懲),而不是內(nèi)在的需要。故本題選B。
2.C
【解析】本題考查的是品德發(fā)展的階段理論。他律階段的兒童完全接受成人的指令;把規(guī)則看成是不可改變的,來源于外部,具有權(quán)威性,不可協(xié)商的;完全服從于成人或規(guī)則就是對的;錯誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。故本題選C。
3.D
【解析】本題考查的是品德的概念。品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故本題選D。
4.A
【解析】本題考查的是皮亞杰的品德發(fā)展的階段理論。他律,是指早期兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果,不關(guān)心主觀動機(jī),是受自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷,具有客體性。故本題選A。
5.D
【解析】本題考查的是對態(tài)度的理解。態(tài)度不是與生俱來的,而是通過學(xué)習(xí)得來的。故本題選D。
6.D
【解析】本題考查的是道德情感。道德情感的表現(xiàn)形式主要有三種:直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。其中,倫理的道德情感,即以清楚地意識到道德概念、理念和原則為中介的情感體驗。題干中愛國主義是以一定的理念、原則為中介的屬于倫理道德情感。故本題選D。
7.C
【解析】本題考查的是道德意志的理解。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。抵抗外界誘惑的能力屬于道德意志。故本題選C。
8.C
【解析】本題考查的是對道德行為的理解。道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)、達(dá)成道德目標(biāo)的手段,也是評價一個人品德的客觀標(biāo)志。選項A、B、D只是個人習(xí)慣,而不是道德行為。故本題選C。
9.A
【解析】本題考查的是學(xué)生的品德心理結(jié)構(gòu)。學(xué)生品德心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為,其中道德認(rèn)識是個體品德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義,是品德的核心。故本題選A。
10.C
【解析】本題考查的是科爾伯格的道德發(fā)展的階段理論。后習(xí)俗水平,個體對于道德的判斷已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的法律法規(guī)范圍,開始著眼于正義和個人尊嚴(yán),具體包括兩個階段:社會契約階段和普遍倫理取向階段。故本題選C。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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