甘肅教師招聘教綜模擬題86

http://gansu.hteacher.net 2022-03-02 17:21 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.下列關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的說法不正確的是( )。

A.教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律

B.有的人“少年得志”，有些人則“大器晚成”，這說明了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律

C.“一把鑰匙開一把鎖”“對(duì)癥下藥”“量體裁衣”反映了人的發(fā)展的個(gè)別差異性

D.“兒童的認(rèn)知發(fā)展是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機(jī)械記憶到意義記憶，”這顯示了兒童身心發(fā)展具有的特征是順序性

2.《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。”這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在的( )現(xiàn)象。

A.關(guān)鍵期 B.依戀期

C.混沌期 D.最近發(fā)展區(qū)

3.“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還在摧殘兒童。”這說明( )。

A.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 B.教育在人的發(fā)展中具有導(dǎo)向性作用

C.教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展 D.教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的

4.注重教育的價(jià)值，對(duì)教育改造人的本性，形成社會(huì)所要求的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面，持積極樂觀態(tài)度的是( )。

A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論

C.多因素相互作用論 D.平衡論

5.“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是( )的觀點(diǎn)。

A.內(nèi)發(fā)論 B.外鑠論

C.成熟論 D.多因素相互作用論

6.下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的是( )。

A.增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì) B.增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)

C.促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展

7.衡量社會(huì)主義教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是( )。

A.培養(yǎng)一批尖子學(xué)生 B.學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展

C.全體學(xué)生平衡發(fā)展 D.每個(gè)學(xué)生都有所長

8.下列選項(xiàng)中哪個(gè)不屬于教育目的的評(píng)價(jià)范圍?( )

A.評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)水平、辦學(xué)效益 B.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量

C.評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果 D.評(píng)價(jià)教學(xué)方法的優(yōu)劣

9.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于( )。

A.神學(xué)的教育目的論 B.社會(huì)本位教育目的論

C.個(gè)人本位教育目的論 D.教育無目的論

10.荀況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化，這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是( )。

A.社會(huì)本位論 B.個(gè)體本位論

C.無目的本位論 D.生活本位論

【參考答案】

1.B

【解析】有的人“少年得志”，有些人則“大器晚成”，這說明的是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律。故本題選B。

2.A

【解析】《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。”意思是：適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期過了才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成就。這反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳。故本題選A。

3.D

【解析】教育有正向功能也有負(fù)向功能，教育的負(fù)向功能指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。根據(jù)題干的描述可知，教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)是有一定條件的。故本題選D。

4.B

【解析】外鑠論強(qiáng)調(diào)外部力量的作用，注重教育的價(jià)值，注重用教育改造人的本性。故本題選B。

5.B

【解析】外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干所述的這句話強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人成長的決定作用，因此屬于外鑠論的觀點(diǎn)。故本題選B。

6.D

【解析】素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，即德智體美勞的全面發(fā)展，但同時(shí)又是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，因此是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上因材施教，而不是能力的平均發(fā)展。故本題選D。

7.B

【解析】《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中對(duì)我國教育目的的表述：“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”衡量社會(huì)主義教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的全面發(fā)展。故本題選B。

8.D

【解析】教育目的是衡量、評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)水平、辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等，都必須以教育目的為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。故本題選D。

9.D

【解析】杜威的教育無目的論，認(rèn)為教育過程就是教育目的，教育無“過程之外”的目的。故本題選D。

10.A

【解析】所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論的觀點(diǎn)，荀子是社會(huì)本位論的代表人物。故本題選A。