模塊一教育學(xué)原理第二章教育與社會(huì)的發(fā)展一、單項(xiàng)選擇題（二）

http://anhui.hteacher.net 2024-02-17 14:23 安徽教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

21.文化傳承的主要手段是( )。

A.生物遺傳 B.選擇經(jīng)驗(yàn)

C.社會(huì)實(shí)踐 D.教育

22.為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)的是( )。

A.科學(xué)知識(shí) B.信息技術(shù)

C.文化發(fā)展 D.政治體制

23.學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中，有共同的價(jià)值觀念和行為方式，結(jié)為一個(gè)

群體而表現(xiàn)出來(lái)的，因而具有( )。

A.正式性 B.特殊性

C.非正式性 D.情感性

24.設(shè)立什么樣的學(xué)校，開(kāi)設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)

之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說(shuō)明了( )。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)

B.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化

C.生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格

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22 乘華圖翅膀 圓教師夢(mèng)想

D.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革

25.學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有( )。

A.情感性 B.深刻性

C.穩(wěn)定性 D.過(guò)渡性

26.“金字塔形”的等級(jí)制教育制度屬于( )。

A.網(wǎng)絡(luò)教育 B.學(xué)校教育

C.社會(huì)教育 D.大眾教育

27.德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為必修課，這是教育內(nèi)容受( )制約的標(biāo)志。

A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的需要

C.文化傳統(tǒng) D.教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平

28.最早提出“學(xué)校文化”概念的是( )。

A.赫爾巴特 B.杜威

C.華勒 D.舒爾茨

29.科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的主要陣地是( )。

A.現(xiàn)代學(xué)校 B.高等學(xué)校

C.職業(yè)學(xué)校 D.中等學(xué)校

30.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了( )。

A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān)系

31.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用不包括( )。

A.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用 B.再生產(chǎn)勞動(dòng)力

C.再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù) D.傳遞科學(xué)知識(shí)

32.現(xiàn)在很多國(guó)家的高等教育，都擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)的任務(wù)，這說(shuō)明

( )。

A.教育的目的就是傳授科學(xué)知識(shí) B.教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)主要手段

C.教育要先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段

33.20 世紀(jì) 70 年代末，特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，教育的

( )成為教育功能取向的重要內(nèi)容。

A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能

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C.文化功能 D.民主問(wèn)題

34.自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之所以不可能在古代社會(huì)中占主導(dǎo)地位，主要是由于古代社會(huì)

( )。

A.生產(chǎn)力水平的限制 B.教育規(guī)模的限制

C.教育數(shù)量的限制 D.教育水平的限制

35.我國(guó)唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件，充分說(shuō)明了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約

著( )。

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度

C.受教育權(quán)的分配 D.教育目的

36.關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，國(guó)際社會(huì)已達(dá)成共識(shí)，普遍認(rèn)為( )。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展先于教育的發(fā)展 B.教育發(fā)展先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育與經(jīng)濟(jì)要同步發(fā)展 D.二者發(fā)展互不相關(guān)

37.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( )。

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

38.學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂是( )。

A.規(guī)范文化 B.制度文化

C.地方文化 D.觀念文化

39.教育具有相對(duì)獨(dú)立性。下列敘述不正確的是( )。

A.教育具有自身的繼承關(guān)系

B.教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響

C.教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)表現(xiàn)為階級(jí)性

D.教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性

40.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因

素，這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有( )。

A.選擇功能 B.發(fā)展功能

C.傳遞功能 D.保護(hù)功能

41.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于( )。

A.學(xué)校精神文化 B.學(xué)校物質(zhì)文化

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24 乘華圖翅膀 圓教師夢(mèng)想

C.學(xué)校組織和制度文化 D.學(xué)生亞文化

42.規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的( )。

A.學(xué)校物質(zhì)文化 B.學(xué)校組織和制度文化

C.教師亞文化 D.學(xué)生亞文化

43.校園文化的核心是學(xué)校的( )文化。

A.觀念和制度 B.精神或觀念

C.組織和制度 D.物質(zhì)

44.校規(guī)、學(xué)生守則等在學(xué)校文化中被視為一種( )。

A.精神文化 B.物質(zhì)文化

C.觀念文化 D.制度文化

45.學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一特征突出表現(xiàn)在( )上。

A.所使用的教材或傳遞的教學(xué)內(nèi)容

B.教育工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

C.學(xué)校的價(jià)值取向和目的要求

D.學(xué)校全體成員或部分成員共同遵循的價(jià)值觀念

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責(zé)任編輯：安徽分校