2022甘肅教師招聘考試模擬試題及參考答案(一)

http://gansu.hteacher.net 2022-01-14 18:03 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”同學(xué)們要想在考試中取得理想的成績，考前的檢測是必不可少的，通過檢測可以及時的查缺補漏，積累做題的經(jīng)驗，提升技巧。現(xiàn)在就來做一份模擬試題來檢測自己的學(xué)習(xí)成果吧!

注意事項：

1.考試時間為30分鐘，滿分為50分。

2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評分。

一、單項選擇題(共15題，每題4分，共計60分)

1.具有感染性的、比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是( )。

A.熱情 B.心境 C.激情 D.應(yīng)激

1.【答案】B。解析：此題考查的是情緒狀態(tài)的分類。

選項A，熱情，指人參與活動或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈，積極，主動，友好的情感或態(tài)度。不屬于情緒狀態(tài)的分類，為此題的干擾選項。

選項B，心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境的特點：彌散性和長期性。

選項C，激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。

選項D，應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

題干中表述的關(guān)鍵詞是持久的，平穩(wěn)的是心境的概念，綜上所述，ACD選項不符合題意，所以此題選擇B選項。

2.提出北京大學(xué)“囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家，思想自由，兼容并收”的方法的教育家是( )。

A.蔡元培 B.黃炎培 C.陳鶴琴 D.陶行知

2.【答案】D。解析：本題考查蔡元培的教育思想。選項A，1916年蔡元培任北京大學(xué)校長，對北大進行了大刀闊斧的改革：抱定宗旨、改變校風(fēng);貫徹“思想自由，兼容并包”辦學(xué)原則，他認為大學(xué)的宗旨是研究高深學(xué)問，并且不拘一家之言，“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”;教授治校，民主管理;學(xué)科與教學(xué)體制改革。選項B，黃炎培中國教育家、實業(yè)家、政治家，中國民主同盟主要發(fā)起人之一。選項C，陳鶴琴重視兒童教育，研究總結(jié)兒童生理心理發(fā)展的基本特征，明確提出了“活教育”主張。選項D，陶行知的生活教育思想貫穿始終，內(nèi)容包括生活即教育、社會即學(xué)校、教、學(xué)、做合一等。題干中描述的提出北京大學(xué)“囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家，思想自由，兼容并收”的方法方針的是教育家蔡元培。故選D。

3.桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試錯誤的過程中，形成了穩(wěn)定的( )。

A.能力 B.技能 C.興趣 D.刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)

3.【答案】D。解析：此題考查的是桑代克的試誤說。桑代克的試誤說認為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤(試誤)而形成的，因此他把自己的觀點又稱為試誤說。所以此題的正確選項是D。

選項A，能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征

選項B，技能一般認為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。

選項C，興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，特別是對個體的認知活動有巨大的推動作用。

綜上所述，ABC選項不符合題意，所以此題選擇D選項。

4.我國現(xiàn)行學(xué)制的類型是( )。

A.單軌學(xué)制 B.雙軌學(xué)制 C.分支型學(xué)制 D.以上都不是

4.【答案】C。解析：本題考查我國的學(xué)制類型。A選項，單軌學(xué)制是19世紀末20世紀初在美國形成的一種學(xué)制，其特點是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級各類學(xué)校相互銜接。B選項，雙軌學(xué)制是一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是——大學(xué)、中學(xué);另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是——小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校。C選項，分支型學(xué)制是一種在初等教育階段強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學(xué)制。D選項，干擾項。從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。故選C。

5.衡量人們品德的重要標準( )。

A.道德認識 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為

5.【答案】D。解析：此題考查的是品德發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)。品德發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識，道德情感，道德意志，道德意志。

選項A，道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。

選項B，道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

選項C，道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

選項D，道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志，衡量品德水平高低的標準

綜上所述，ABC選項不符合題意，所以此題選擇D項。

6.新課改整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段( )。

A.以綜合課程為主 B.以分科課程為主

C.綜合課程和分科課程相結(jié)合 D.分科課程為主，綜合課程補充

6.【答案】D。解析：行為主義學(xué)習(xí)理論表明，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)(S—R)，即形成行為習(xí)慣或條件反射的過程，行為的塑造依靠強化即可完成，得不到強化或受到懲罰的行為則會消退;認知派的學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待;人本主義人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。所以，選項中A、C兩項是人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點，B項是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點，只有D項是認知派學(xué)習(xí)理論的觀點。

7.從心理防御機制角度看“以小人之心度君子之腹”“五十步笑百步”實質(zhì)上就是( )。

A.合理化 B.否認 C.抵消 D.投射

7.【答案】D。解析：本題考查自我防御功能。以小人之心度君子之腹常用來指拿自己卑劣的想法去推測正派人的心思;五十步笑百步則指命名自己害怕，是在戰(zhàn)斗中，因害怕逃跑50步的人笑話100步的人害怕戰(zhàn)斗，也使用自己的思想來衡量別熱。，D項投射是將自己內(nèi)心不喜歡或不能接受的觀點以及行為失誤轉(zhuǎn)移到別人或其他事物上，以掩飾自己的過錯，減輕內(nèi)心不安及罪惡感，維持自己心理平衡，獲得暫時的表面安寧。依據(jù)題干中引用的兩個故事，符合投射的表現(xiàn)。故選D。

8.講授法的基本方式包括( )。

A.講述、講解、講讀、講演 B.講述、講解、報告、講演

C.講讀、講演、講評、講述 D.講述、講解、講評、報告

8.【答案】A。解析：此題考查的是講授法的分類。講授法一種非常古老而又應(yīng)用最廣的傳統(tǒng)教學(xué)方法，是教師通過語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。

講述：教師運用具體生動的語言對教學(xué)內(nèi)容作系統(tǒng)敘述和形象描繪的一種講授方式。一般在人文學(xué)科教學(xué)中運用得比較多。又分為科學(xué)性講述和藝術(shù)性講述。

講解：教師運用通俗易懂的語言對教材內(nèi)容進行解釋、說明、論證的一種講授方式。一般在自然學(xué)科教學(xué)中運用較多。

講讀：教師把講述、講解同閱讀教材有機結(jié)合，講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。一般用于語文、外語教學(xué)中，也可用于數(shù)理化學(xué)科教學(xué)。

講演：以教師的學(xué)說或報告的形式在較長的時間里系統(tǒng)地講授教材內(nèi)容，條分縷析，廣征博引，科學(xué)論證，從而得出科學(xué)結(jié)論的一種講授方式。因為講演時間長、知識面涉及廣、復(fù)雜度大，主要運用于大學(xué)教學(xué)中，中小學(xué)中較少運用。

綜上所述，BCD選項不符合題意，所以此題選擇A選項。

9.創(chuàng)造性思維的核心是( )。

A.形象思維 B.發(fā)散思維 C.輻合思維 D.直覺思維

9.【答案】B。解析：本題考查創(chuàng)造性思維。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，通過發(fā)散思維相處更多的解決方法，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性的內(nèi)容。故答案選B。

10.( )頒布的《中華人民共和國教師法》明確提出：“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。”

A.1993 B.1994 C.1995 D.1996