廣東教師招聘教綜：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

http://guangdong.hteacher.net 2023-07-06 17:41 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、建構(gòu)主義的產(chǎn)生

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是從行為主義發(fā)展到認知主義后，在吸取認知等理論觀點后，朝著與客觀主義更為對立的方向發(fā)展起來的。因此建構(gòu)主義不是一個純粹的獨立流派，更像是一個“混血兒”。

二、建構(gòu)主義的地位

1.它被譽為“當代教育心理學(xué)的一場革命”。

2.它是我國新課改的重要理論基礎(chǔ)。

三、代表人物

皮亞杰、維果斯基、卡茨、斯滕伯格等。

四、主要觀點

(一)知識觀

知識觀主要強調(diào)知識是主觀的、動態(tài)的。具體表現(xiàn)在：知識不是對現(xiàn)實的準確表征，只是一種假設(shè);任何知識不是所有情境，要在具體的情境中，對知識進行再創(chuàng)造;同樣的知識，不同學(xué)生有不同的理解。

(二)學(xué)生觀

學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗具有豐富性、差異性。這就要求老師要看到學(xué)生的潛能。同時每一個學(xué)生的已有經(jīng)驗不同，都是獨特的個體，因此需要在學(xué)生已有經(jīng)驗上“生長”出新的經(jīng)驗。

(三)學(xué)習(xí)觀

學(xué)習(xí)觀強調(diào)學(xué)習(xí)具有主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性。

(四)教學(xué)觀

由于知識是動態(tài)的、學(xué)生不是空著腦袋的，學(xué)習(xí)是積極主動在具體情境中建構(gòu)的，所以教學(xué)不是傳遞客觀的知識，而是要在學(xué)生已有的經(jīng)驗上生長出新的知識經(jīng)驗。

五、建構(gòu)主義的兩種取向

(一)個人建構(gòu)主義

個人建構(gòu)主要關(guān)注學(xué)習(xí)者個體是如何建構(gòu)知識的，以皮亞杰的思想為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，與原來的認知主義中的布魯納、奧蘇貝爾有很大關(guān)系。具體代表有：

1.生成性學(xué)習(xí)(維特羅克)

人腦并不是被動地學(xué)習(xí)和接收信息，而總是建構(gòu)對輸入信息的解釋，主動選擇一些信息，忽視一些信息，并從中得出推論。強調(diào)學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗或認知結(jié)構(gòu)要與接受的新信息相互作用，從而生成新的意義。

2.認知靈活性理論(斯皮羅)

認知靈活性強調(diào)個體可以從不同角度以多種方式重建自己的知識和理解。從而斯皮羅提出隨機通達教學(xué)。

3.探究性學(xué)習(xí)

以問題為中心，然后進行各種探究性學(xué)習(xí)活動。主要學(xué)習(xí)過程為：提出驅(qū)動性問題-形成具體探究問題和計劃-實施探究活動-得出結(jié)論-反思評價。

(二)社會建構(gòu)主義

社會建構(gòu)主要強調(diào)學(xué)習(xí)不僅是個體自身內(nèi)部的作用，還是一個社會參與的過程。主要是在維果斯基思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。具體代表有：

1.認知學(xué)徒制

類似于“師徒關(guān)系”，指知識經(jīng)驗較少的學(xué)習(xí)者在專家的指導(dǎo)下參與某種真實的情境性活動，學(xué)生在實際活動之中逐步更多地洞悉專家所使用的知識和問題解決策略。

2.情境性學(xué)習(xí)

主要是創(chuàng)設(shè)問題情境，然后學(xué)生圍繞問題進行學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中應(yīng)用為情景教學(xué)或拋錨式教學(xué)。

【牛刀小試】

1.【單選題】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀認為，學(xué)生是( )走進教室的。

A.帶著腦袋 B.帶著經(jīng)驗 C.不是帶著腦袋 D.帶著知識

【解析】A。解析：建構(gòu)主義學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能。每個人在自己的活動和交往中形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個人有自己的興趣和認知風格，所以，在具體問題面前，每個人都會基于自己的經(jīng)驗背景形成自己的理解，每個人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。因此，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗另起爐灶，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。大多數(shù)建構(gòu)主義者強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的，他們在日常生活或先前學(xué)習(xí)中獲得的豐富經(jīng)驗與知識，即使出現(xiàn)一些從未接觸過的問題，他們也會從自己的經(jīng)驗背景出發(fā)來提出合乎邏輯的假設(shè)。

2.【單選題】基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式，其主要的理論依據(jù)是( )。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論 B.行為主義學(xué)習(xí)理論

C.結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

【解析】D。解析：聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論又稱為行為主義理論，其核心觀點認為，學(xué)習(xí)過程是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。結(jié)構(gòu)主義課程理論是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，它主張課程要分科設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進行編制。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。據(jù)此可知本題答案為D。

3.【單選題】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)( )。

A.情景學(xué)習(xí) B.接受學(xué)習(xí) C.潛伏學(xué)習(xí) D.機械學(xué)習(xí)

【解析】A。解析：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào)主動建構(gòu)性和社會互動性還有情境性;潛伏學(xué)習(xí)是認知主義托爾曼的觀點;奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個維度對認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進行分類。(1)根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(2)根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。故本題答案為A。