http://guangdong.hteacher.net 2023-06-08 10:14 廣東教師招聘 [您的教師考試網]
1.老子、莊子和盧梭
說這三個人物是“好基友”,并不是因為他們之間真能跨越時空,穿越到對方那里去“搞基”。而是因為,他們三個都提倡自然教育,都認為后天的社會環(huán)境是不好的,需要回歸到自然的狀態(tài)下,人才能更好的發(fā)展。
2.孔子和蘇格拉底
作為東、西方文化的開創(chuàng)者,孔子和蘇格拉底有太多的相似之處:他們都最先提倡啟發(fā)式教學。都提出了一整套的學說,并培養(yǎng)出偉大的弟子。他們在生前都沒有著作傳世,但在死后,都由其弟子假借其名,宣傳各自主張。《論語》一書,處處可見“子曰”,但這些話都不是孔子本人記錄,而是尤其弟子整理。同樣,《理想國》中雖然每段對話都是“蘇格拉底說”,但這也并不是蘇格拉底自己寫下,而是由其弟子柏拉圖轉述。
3.皮亞杰和科爾伯格
在道德研究領域,皮亞杰和科爾伯格兩人的理論至今還是難以逾越的經典。
兩個人都用故事法來研究道德,一個用對偶故事法,一個用道德兩難故事法。兩人都通過研究兒童對故事中人物的看法,來界定兒童的道德發(fā)展水平。皮亞杰通過把兒童道德分為他律、自律兩個階段;科爾伯格在此基礎上進一步研究,把人的道德發(fā)展分為三水平六階段。
4.馬斯洛和羅杰斯
作為人本主義的旗幟,馬斯洛和羅杰斯在考試中總是相繼出現(xiàn),形影不離。他們都認為,心理學不能像行為主義一樣,通過研究動物來類比人的行為;也不能像精神分析學派那樣,通過研究精神病人來推演正常人的行為。他們主張,心理學研究的對象應該是人,應該是正常的人,應該是人的積極的方面:既有理智的方面,又有情感的方面,最終達到自我實現(xiàn),成為完人。
【小試牛刀】
【單選題】1.美國心理學家科爾伯格繼承和發(fā)展了皮亞杰的兒童道德發(fā)展理論,運用( )對兒童的道德判斷發(fā)展問題進行了研究。
A.道德兩難故事法 B.對偶故事法
C.觀察學習法 D.實驗研究法
1.【答案】A。解析:本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論??茽柌癫捎?ldquo;道德兩難故事法”進行研究,即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷,并解釋作出這種判斷的理由,然后確定被試道德認識發(fā)展的水平。A項正確。
B項:皮亞杰采用“對偶故事法”研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過大量的研究,他發(fā)現(xiàn)并總結出了兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經歷了一個從他律到自律的發(fā)展過程。與題干不符,排除。
C項:觀察研究法是指研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察,從而獲取經驗事實的研究方法。觀察法是教育科學研究中使用廣泛的基本的研究方法,具有目的性、自然性以及有翔實的觀察記錄和能動性的特點。與題干不符,排除。
D項:實驗研究法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設一定的條件,人為地影響研究對象,從而驗證假設,探討條件和教育對象之間的因果關系的研究方法。與題干不符,排除。
故正確答案為A。
推薦閱讀:
責任編輯:文文
公眾號
視頻號
小紅書
京ICP備16044424號-2京公網安備 11010802023064號 Copyright © 2001-2024 huatu.com 北京中師華圖文化發(fā)展有限公司 版權所有