教育學知識點-“詞源”知多少

http://guangdong.hteacher.net 2023-11-07 17:27 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

“教”和“育”分開解釋的人是東漢許慎，他在《說文解字》中解釋道：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也。”

“教學”一詞出自于《尚書》。

“道德”一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。“道德”二字連用始于荀子的《勸學篇》：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。”

“關(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學家勞倫茲提出的。根據(jù)小鴨子的印刻實驗提出來的。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓練可以獲得最佳效果。在關(guān)鍵期中，個體對環(huán)境的影響極為敏感，有時又把關(guān)鍵期稱為敏感期。個體身心發(fā)展的不平衡性，給我們的教學啟示是要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進行教育?！秾W記》里的“當其可之謂時，時過然后學則勤苦而難成”，體現(xiàn)的是要及時施教，抓住學習的關(guān)鍵期。

“課程”一詞最早出現(xiàn)于我國唐朝，孔穎達在《五經(jīng)正義》中用“課程”一詞指“寢廟”，其寓意為偉業(yè)，含義遠遠超出學校教育的范圍。宋朝朱熹在《朱子全書•論學》頻頻提及課程，朱熹的“課程”主要指功課及其進程，這與今天日常語言中的“課程”意義已極為相近。在西方，英國著名哲學家、教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的一篇文章——《什么知識最有價值》中最早提出“課程”一詞，意指教學內(nèi)容的系統(tǒng)組織。在西方當代的課程理論文獻中，課程的含義為學生與教師在教育過程中活生生的經(jīng)驗和體驗。美國學者博比特在1918年出版的《課程》一書，標志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論專著。

“隱性課程”一詞最早是由杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書中。“隱性課程”指的是學校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。與“顯性課程”區(qū)分的標志就是是否具有計劃性，“隱性課程”沒有計劃性。

“班級授課制”最早是由教育學之父夸美紐斯在其著作《大教學論》中系統(tǒng)的闡述。

“班級授課制”的萌芽是古羅馬昆體良在其著作《論演說家的教育》(又稱：《雄辯術(shù)原理》)提出分班教學的思想，是班級授課制思想的萌芽。

我國最早采用班級授課制是1852年的京師同文館。

“班級”一詞最早是16世紀文藝復興時期的著名教育家艾拉斯莫斯提出的。

“美育”一詞最早是由1794年席勒在《美育書簡》之中最早提出。

中國最早提出“美育”的是王國維。

中國最早將“美育”列入教育方針，并將美育代替宗教的是蔡元培。