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2022中小學(xué)教師招聘備考之名作欣賞《猶大之吻》

濕壁畫 200x185cm. 1305-1306年 現(xiàn)存于帕多瓦城的斯克羅威尼禮拜堂
喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone 1267年-1337年)是意大利畫家與建筑師,被認(rèn)定為是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的開創(chuàng)者,被譽(yù)為“歐洲繪畫之父”。喬托一生主要繪制教堂內(nèi)的壁畫,他的作品在羅馬、佛羅倫薩、帕多瓦等地的教堂內(nèi)都有。這些壁畫盡管都是描繪圣經(jīng)里的故事,但喬托已開始從構(gòu)圖上盡量采用活的人物和真實(shí)的世界,對繪畫素材已具有人文主義精神的理解方法。人文主義思想在喬托所生活的年代已經(jīng)萌生,但還未形成一種思想運(yùn)動,其特點(diǎn)即是與封建正統(tǒng)的神學(xué)思想相對立。人們開始從信仰神轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲎约骸⒆鹬厝诵院腿松膬r(jià)值?!丢q大的吻》是他最有代表性的圣經(jīng)歷史畫杰作之一。
·圣經(jīng)原文《路加福音》22:39——51
22:39 耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。
22:40 到了那地方,就對他們說:“你們要禱告,免得入了迷惑。”
22:41 于是離開他們約有扔一塊石頭那么遠(yuǎn),跪下禱告,
22:42 說:“父啊!你若愿意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
22:43 有一位天使從天上顯現(xiàn),加添他的力量。
22:44 耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點(diǎn)滴在地上。
22:45 禱告完了,就起來,到門徒那里,見他們因?yàn)閼n愁都睡著了,
22:46 就對他們說:“你們?yōu)樯趺此X呢?起來禱告,免得入了迷惑!”
22:47 說話之間,來了許多人。那十二個(gè)門徒里名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與他親嘴。
22:48 耶穌對他說:“猶大!你用親嘴的暗號賣人子嗎?”
22:49 左右的人見光景不好,就說:“主啊!我們拿刀砍可以不可以?”
22:50 內(nèi)中有一個(gè)人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。
22:51 耶穌說:“到了這個(gè)地步,由他們吧!”就摸那人的耳朵,把他治好了。
背景:
《猶大之吻》是十三世紀(jì)后期意大利著名畫家喬托的代表作之一。意大利的美術(shù)在13世紀(jì)以前,一直受拜占庭藝術(shù)的影響,而喬托就是真正使意大利繪畫擺脫拜占庭宗教畫風(fēng),并走向現(xiàn)實(shí)主義道路的第一位畫家,正是他的貢獻(xiàn)開創(chuàng)了文藝復(fù)興繪畫藝術(shù)偉大的時(shí)代,因此被人們尊稱為“歐洲繪畫之父”。
內(nèi)容:
《猶大之吻》取材于《圣經(jīng)》故事。猶大恰恰是出賣耶穌的叛徒。在逾越節(jié)的晚餐桌上,耶穌指出他是出賣主的人。他知道自己已經(jīng)暴露,就提前溜走,立即去給敵人引路前來捉拿耶穌,他以親吻作為暗號。喬托的這幅油畫表現(xiàn)的正是這一個(gè)故事場景。
畫面分析:
畫面表現(xiàn)猶大領(lǐng)了一隊(duì)兵,還有祭司長和法利賽人的差役,手里舉著燈籠、火把、兵器,沖進(jìn)了客西馬尼園的情景。猶大走在前頭,直奔耶穌跟前,要與他親吻,作為認(rèn)人的暗號。而耶穌卻瞪大眼睛直視猶大, 眼中的怒火仿佛已經(jīng)要燃燒起來。猶大的臉上則難掩緊張惶恐的神色。深灰色的背景此刻顯得尤其沉 重、壓抑,周圍的空氣則像是繃緊的弦一觸即發(fā)。
在《猶大之吻》中,整個(gè)畫的光線、色彩、構(gòu)圖都集中在中心人物形象上,猶大的黃色袍子明亮而醒目。全畫用重色調(diào),上部深藍(lán),下部褐色,造成一種沉重的黑暗感,以渲染這種斗爭的緊張氣氛。畫家用畫筆贊頌了光明、正義的化身——耶穌,鞭撻、揭露了黑暗、邪惡和丑的化身——猶大。作為邪惡代表的猶大和象征善良崇高的耶穌被賦予了如此細(xì)膩而真實(shí)的性情, 宗教形象得到了充實(shí)和豐滿。
畫面描述的雖然是圣經(jīng)故事,但給讀者的感覺卻是活生生的,仿佛是現(xiàn)實(shí) 生活的真實(shí)寫照。這得益于喬托所采用的構(gòu)圖手法:他注重人物的主次關(guān)系,將描繪的重點(diǎn)放在矛盾即 將爆發(fā)、劍拔弩張的耶穌與猶大身上;同時(shí),在人物與空間、背景的關(guān)系上,注重透視法則的運(yùn)用和光 影的表現(xiàn),擴(kuò)大了畫面的體積感和空間深度,在一個(gè)平面的空間中表現(xiàn)了三維的立體空間。
意義:
在喬托的眾多作品中,以《猶大之吻》最具代表性,最能體現(xiàn)畫家的風(fēng)格,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫杰作。從此意大利繪畫逐漸擺脫了基督教的束縛,走向了現(xiàn)實(shí)主義的道路。
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