http://sx.hteacher.net 2022-02-19 11:42 陜西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
關(guān)于著作的考查在教師招聘考試中是一個比較重要的考點,考查形式主要以客觀題的識記和理解為主。這里我們可以一起來匯總《學(xué)記》的相關(guān)考點。關(guān)于《學(xué)記》的考查涉及到的相關(guān)章節(jié)比較多,除了定位在教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的章節(jié)外,與教育與人的發(fā)展,教學(xué)等章節(jié)的考查也有一定的相關(guān)性。在復(fù)習(xí)的過程中,除了地位的識記之外,還需要重點基于相關(guān)古語進(jìn)行理解,因此需要我們予以重視。
(一)地位辨析
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。
【區(qū)分】昆體良的《論演說家的教育》或者《雄辯術(shù)原理》,是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。
【相關(guān)匯總】世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作——凱洛夫的《教育學(xué)》;
我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作——楊賢江的《新教育大綱》;
近代第一本教育學(xué)著作——夸美紐斯《大教學(xué)論》;
現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作——赫爾巴特《普通教育學(xué)》;
世界上第一本終身教育專著——耶克斯利《終身教育》。
(二)教育思想
(1)啟發(fā)性原則
該原則考頻非常的高,主要圍繞著古語、著作出處、體現(xiàn)的原則這幾個角度進(jìn)行。
“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)。”“君子之教,喻也。”
【區(qū)分】《論語》中的啟發(fā)性原則的古語:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。”
【相關(guān)考點】
①啟發(fā)性原則除了《學(xué)記》《論語》的相關(guān)古語外,還有蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù),也是啟發(fā)性教學(xué)的表現(xiàn)。
②該考點往往會結(jié)合教學(xué)章節(jié)中的教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則、教學(xué)規(guī)律中的教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合進(jìn)行考查。
(2)預(yù)防性原則【預(yù)】
“禁于未發(fā)之謂豫”
該原則考頻較低,把握出處和古語對應(yīng)即可。
(3)及時施教原則【時】
“當(dāng)其可之謂時。”
“時過然后學(xué),則勤苦而難成。”
該原則考查時,關(guān)于“時過然后學(xué),則勤苦而難成”的題目較多,建議重點把握該古語。
【相關(guān)考點】該原則有時也會結(jié)合個體身心發(fā)展規(guī)律不平衡性的教育啟示抓住關(guān)鍵期進(jìn)行考查。
(4)循序漸進(jìn)原則【孫】
“幼者聽而弗問,學(xué)不鬣等也”
“雜施而不孫,則壞亂而不修。”
“不陵節(jié)而施之謂孫”。
【相關(guān)考點】
①孟子有關(guān)循序漸進(jìn)的古語——“盈科而后進(jìn)”。
②該考點往往會結(jié)合教學(xué)章節(jié)中的教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則進(jìn)行考查。
③個人身心發(fā)展順序性的教育啟示即循序漸進(jìn)。
(5)學(xué)習(xí)觀摩原則【摩】
“相觀而善之謂摩。”
該原則考頻較低,把握出處和古語對應(yīng)即可。
(6)教學(xué)相長原則
“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困然后能自強也。”
【區(qū)分】教學(xué)相長的本義與引申義是不同的,在考查時往往將二者混淆,故需要區(qū)分。
本義:教的一方以教為學(xué),教師本身的學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí),而他教導(dǎo)他人的過程更是一種學(xué)習(xí)。教師自身的“教”和“學(xué)”相互促進(jìn)。教師的“學(xué)”可以促進(jìn)“教”。
引申義:師生之間的相互促進(jìn)。教師的教導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展;隨著學(xué)生的發(fā)展而提出新的更高的學(xué)習(xí)要求,促進(jìn)教師不斷進(jìn)德修業(yè),并在向?qū)W生學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步。”
【相關(guān)考點】①孟子有關(guān)循序漸進(jìn)的古語——“盈科而后進(jìn)”。
(7)長善救失原則
“學(xué)者有四失,教者必知之,人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。”
該原則較多考查為古語與原則的匹配,可以作為實際備考。
【相關(guān)考點】該考點往往會結(jié)合德育章節(jié)中的德育原則中的利用積極因素克服消極因素相結(jié)合原則進(jìn)行考查。
(8)可接受性原則
“語之而不知,雖舍之可也。”
【相關(guān)考點】該考點往往會結(jié)合教學(xué)章節(jié)中的教學(xué)原則中的量力性原則進(jìn)行考查。
(9)主張課內(nèi)外相結(jié)合
“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。”
“藏息相輔。”
第一個古語考查頻率會更高,建議重點識記。
(10)尊師重道
“當(dāng)其為師,則弗臣也。”
從該古語能看出古代教育的師生關(guān)系是不平等的。
(11)討論法
“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”
【相關(guān)考點】該考點往往會結(jié)合教學(xué)章節(jié)中的教學(xué)方法中的討論法進(jìn)行考查。
(12)復(fù)述策略
“學(xué)無當(dāng)于五官,五官不得不治”
【相關(guān)考點】該考點往往會結(jié)合教育心理學(xué)學(xué)習(xí)心理章節(jié)中的認(rèn)知策略中復(fù)述策略進(jìn)行考查。
【試題演練】
【單選題】《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專著,對后世的教育產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。下列有關(guān)說法不正確的是( )。
A.“學(xué)無當(dāng)于五官,五官不得不治”,體現(xiàn)了記憶需要多種感官參與復(fù)習(xí)
B.“時過然后學(xué),則勤苦而難成”,告訴我們要抓住學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵期
C.“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,啟示我們在教學(xué)中要注意運用參觀法
D.“不陵節(jié)而施之謂孫”,啟示我們教學(xué)要遵循兒童身心發(fā)展的順序性,要循序漸進(jìn)
【參考答案】C。解析:本題考查的是《學(xué)記》的相關(guān)古語。“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,啟示我們在教學(xué)中要注意運用討論法,而不是參觀法,故C錯誤,選擇C。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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