2022陜西教師招聘考試北大之父-蔡元培

http://sx.hteacher.net 2022-01-14 17:48 陜西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

我們?cè)诹私獠淘嘀澳叵日f(shuō)說(shuō)蔡元培的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，蔡元培的第一任妻子去世之后，很多媒人就來(lái)給蔡元培說(shuō)親，蔡元培揮毫寫(xiě)出了自己的五條擇偶標(biāo)準(zhǔn)：第一、是不纏足的女性;第二、是識(shí)字的;第三、是男子不能娶妾、不能娶姨太太;第四、如果丈夫先死，妻子可以改嫁;第五、意見(jiàn)不合可以離婚。這五條擇偶標(biāo)準(zhǔn)可見(jiàn)蔡元培的思想在當(dāng)時(shí)有多先進(jìn)。

蔡元培(1868年-1940年)，字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興山陰縣人。25歲補(bǔ)考中進(jìn)士，翰林院任職。戊戌變法失敗后，辭去翰林院編修職位，開(kāi)始從事教育工作。關(guān)于蔡元培的教育工作，我們重點(diǎn)從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)是五育并舉，另外一個(gè)方面是北大改革，最后就是教育獨(dú)立思想。

一、“五育”并舉的教育方針。

1912年初，發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》一文，根據(jù)專制時(shí)代和共和時(shí)代對(duì)教育的不同要求，提出五育并舉的教育方針。軍國(guó)民教育：主張將軍事教育引入到學(xué)校和社會(huì)教育中來(lái)，讓學(xué)生和民眾都受到一定的軍事教育和訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活的軍事化，特別是體育的軍事化。軍國(guó)民教育的目的是強(qiáng)兵。實(shí)利主義教育，使教育能發(fā)揮提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)能力，改善人民生活水平的教育。實(shí)利主義教育的目標(biāo)是富國(guó)。公民道德教育，摒棄封建道德專制性和等級(jí)性的同時(shí)，汲取其中有利于資產(chǎn)階級(jí)道德建設(shè)的養(yǎng)分：自由、平等、博愛(ài)。世界觀教育(教育的最高境界)，二元論：世界分為“現(xiàn)象世界”和“實(shí)體世界”，現(xiàn)象世界是我們現(xiàn)實(shí)的世界，而在實(shí)體世界里是不受政治影響的，人們具有高度的言論自由，蔡元培提出的世界觀教育是為了培養(yǎng)人們立足于現(xiàn)象世界但又超脫現(xiàn)象世界的觀念和精神世界。如何去實(shí)現(xiàn)世界觀教育就需要美感教育，美感教育與世界觀教育緊密聯(lián)系，認(rèn)為繪畫(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè)等美的材料的引入，可以使人不被卷入現(xiàn)象世界中的情感矛盾。認(rèn)為美育和宗教有相同性質(zhì)和作用，但可以避免宗教的保守和宗派之分，由此提出“以美育代宗教”。五育的關(guān)系有哪些呢?軍國(guó)民教育即我們現(xiàn)在的體育，實(shí)利主義教育即智育，公民道德教育即德育，在蔡元培眼里這三項(xiàng)都是現(xiàn)象世界，而世界觀教育和美感教育都屬于實(shí)體世界。美感教育輔助德育，世界觀教育將體育、智育、德育三者合為一體，是教育的最高境界。

二、北大改革，我們稱蔡元培為北大之父。那為什么蔡元培被稱為北大之父呢?我們來(lái)了解一些北大的歷史。北大的前身是京師大學(xué)堂，它本身的設(shè)立是為了培養(yǎng)維新變法所需的人才，但是伴隨著維新變法的失敗，北大的辦學(xué)也變了性質(zhì)，變成了官僚氣息凝重的地方。1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)，在民國(guó)成立以后，當(dāng)時(shí)的政府也曾試圖對(duì)北大進(jìn)行改革但是均以失敗告終。1916年12月蔡元培被委任為北大校長(zhǎng)，在蔡元培到任那天，北大的學(xué)生和教職工紛紛去圍觀敬禮，蔡元培也脫下帽子跟教職工們敬禮，蔡元培的這一舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)的北大引起學(xué)生的轟動(dòng)。蔡元培就任北大的校長(zhǎng)時(shí)發(fā)表的演說(shuō)中說(shuō)到“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者。”基于當(dāng)時(shí)北大的風(fēng)氣，蔡元培提出了改革北大的四大步。

(一)抱定宗旨、改變校風(fēng)

1.改變學(xué)生的觀念：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛(ài)師長(zhǎng)。

2.整頓教師隊(duì)伍。蔡元培提出老師一定是有學(xué)問(wèn)的，喜歡教學(xué)的，有良好的教師職業(yè)道德的。蔡元培辭退了一些官吏，也引進(jìn)的一些有先進(jìn)思想的人，譬如李大釗、梁漱溟。

3.收藏圖書(shū)，引導(dǎo)師生研究興趣。4.砥礪德行，培養(yǎng)正當(dāng)興趣。

(二)貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則

蔡元培聘請(qǐng)了陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、辜鴻銘等人作為老師，引進(jìn)這些人的思想。1920年北大招收了9名女生作為旁聽(tīng)生，允許校外學(xué)生旁聽(tīng)課程。1920年秋天，北大正式招收女生，北大開(kāi)啟了高等教育招收女生的先河。

(三)教授治校、民主管理

蔡元培在學(xué)校設(shè)置評(píng)議會(huì)(學(xué)校最高的立法機(jī)構(gòu)和權(quán)力機(jī)構(gòu))，每5名教授中選舉評(píng)議員1人參與學(xué)校管理。

(四)學(xué)科與教學(xué)體制改革

1、擴(kuò)充文理，改變輕學(xué)重術(shù)的思想，從文、理、法、工、商改成文、理、法。

2.溝通文理、廢科設(shè)系。

3.改學(xué)年制為選科制(學(xué)分制)。

三、教育獨(dú)立思想

教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立-?？顚Ｓ?教育行政獨(dú)立-內(nèi)行管內(nèi)行;教育學(xué)術(shù)獨(dú)立和內(nèi)容獨(dú)立-教育不受政治干擾;教育脫離宗教獨(dú)立-知識(shí)要不斷創(chuàng)新，且相互吸收融合。

基于蔡元培一生的貢獻(xiàn)，后世的評(píng)價(jià)有哪些呢?

首先是毛主席說(shuō)到“孑民先生，學(xué)界泰斗，人士楷模”。

周總理對(duì)蔡元培的評(píng)價(jià)是：從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命，從“五四”到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。

蔣夢(mèng)麟在蔡元培先生去世之后寫(xiě)的挽聯(lián)中寫(xiě)道：大德錘后世，中國(guó)一萬(wàn)人。

除國(guó)內(nèi)，杜威也曾說(shuō)過(guò)：拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長(zhǎng)中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的，固不乏其人;但是，以一個(gè)校長(zhǎng)身份，而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代起轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個(gè)。