第四章 教育目的

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:59 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

53.D

【解析】本題考查的是教育目的的影響因素。社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r影響著教育目的的確立。生產(chǎn)力不僅為教育提供了物質(zhì)條件，也對人才的培養(yǎng)規(guī)格提出了要求。因而，在任何社會形態(tài)里，培養(yǎng)什么樣人的問題上都大體反映著生產(chǎn)力的發(fā)展水平。題干表現(xiàn)的是在資本主義社會，生產(chǎn)力水平對教育目的的要求。

54.A

【解析】本題考查的是馬克思主義關(guān)于人的“全面發(fā)展學(xué)說”。該理論認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑和方法。

55.A

【解析】本題考查的是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的含義。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的基本含義就是個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結(jié)合，全面發(fā)展自己的一切才能。

56.A

【解析】本題考查的是我國新時代教育目的的基本要求。根據(jù)不同時期社會發(fā)展的要求，突出強調(diào)某些方面的素質(zhì)。我國的教育目的在培養(yǎng)人才的性質(zhì)和基本素質(zhì)要求方面是相同的，但不同時期的教育目的不完全相同。其不同表現(xiàn)在不同時期對人才素質(zhì)的要求不同。

57.D

【解析】本題考查的是教育目的的功能。教育目的的功能主要有導(dǎo)向功能、選擇功能、激勵功能、評價功能和控制功能。

58.D

【解析】本題考查的是勞動技術(shù)教育的相關(guān)知識。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。

59.C

【解析】本題考查的是教育目的的評價功能。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。教育目的的評價作用表現(xiàn)在許多方面，比如依據(jù)教育目的，評價學(xué)校的總體辦學(xué)方向是否正確、清晰，是否符合社會的發(fā)展方向和需要；評價教師的教育質(zhì)量是否達(dá)到規(guī)定的要求；評價學(xué)校管理是否科學(xué)有效；評價學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低。

60.B

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。社會本位論主張教育目的由社會的需要決定，培養(yǎng)社會所需要的人就是教育所要追求的根本目的，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物之一的德國教育家凱興斯泰納提出公民教育、勞作教學(xué)的思想，認(rèn)為國家的教育制度只有一個目標(biāo)，那就是造就公民。

61.B

【解析】本題考查的是美育。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。題干中“衣著整潔、書寫公整”符合美育的要求。

62.B

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。社會本位論主張教育目的由社會的需要決定，培養(yǎng)社會所需要的人就是教育所要追求的根本目的，因此，馬卡連柯的話反映了社會本位論的教育觀。

63.D

【解析】本題考查的是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。教育目的的層次結(jié)構(gòu)中，從上位層次到下位層次是一個逐步具體化的過程，是教育目的層層落實的過程，所以D選項錯誤。

64.A

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。社會本位教育目的論的觀點是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。題干描述都是為了培養(yǎng)符合政治和社會發(fā)展所需要的人才，屬于社會本位論。

65.C

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。杜威主張“教育即生長、教育即生活、教育本身除生長以外無任何目的”的無目的教育理論。教育就是人的天賦本能的一種自發(fā)的、自然生長的過程，教育不是強迫兒童或青年去吸收外面的東西，而是要使人類“與生俱來”的能力得以生長。

66.C

【解析】本題考查的是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別。題干中素質(zhì)教育的內(nèi)容涉及到“德智體美勞”，應(yīng)試教育的教育內(nèi)容“考什么就教什么、學(xué)什么，常常忽視德育、體育、美育等”，這體現(xiàn)的是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育在教育內(nèi)容方面的差異。

67.C

【解析】本題考查的是美育的作用。美育又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。

68.C

【解析】本題考查的是個人本位論的觀點。個人本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)以個人價值為中心，教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性和本能的需要來決定。題干注重對自我的認(rèn)識、發(fā)展和實現(xiàn)，屬于個人本位論。社會本位論主張教育目的由社會的需要決定，培養(yǎng)社會所需要的人就是教育所要追求的根本目的，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。

69.C

【解析】本題考查的是文化本位論。斯普朗格認(rèn)為，個人是文化生命的關(guān)鍵，個人的主觀精神是通過其創(chuàng)造活動來發(fā)展和創(chuàng)造文化的，他是文化本位論代表。

70.B

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。社會本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，代表性人物有赫爾巴特、涂爾干、那篤爾普、巴格萊等。題干表達(dá)的是那篤爾普的觀點，體現(xiàn)了社會本位論。

責(zé)任編輯：江西分校