http://anhui.hteacher.net 2024-01-30 13:18 安徽教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
(二)
1.【答案】C
【解析】C 項(xiàng),偷換概念。根據(jù)原文第一段“‘移情作用’是把自己的情感移到外物身上去,仿佛覺(jué)得外物也有同樣的情感。這是一個(gè)極普遍的經(jīng)驗(yàn)。自己歡喜時(shí),大地山河都帶笑;自己悲傷時(shí),風(fēng)云花鳥(niǎo)都凝愁”和第二段“移情作用是和美感經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗(yàn),而美感經(jīng)驗(yàn)卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗(yàn)中的移情作用不單是由我及物的,同時(shí)也是由物及我的”可知,選項(xiàng)中“他已經(jīng)獲得真正的美感經(jīng)驗(yàn)了”表述有誤,這是移情作用,而不是美感經(jīng)驗(yàn)。故本題選 C。
2.【答案】B
【解析】B 項(xiàng),混淆是非。根據(jù)第二段“移情作用是和美感經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗(yàn),而美感經(jīng)驗(yàn)卻常含有移情作用”可知,移情作用是可以離開(kāi)美感經(jīng)驗(yàn)的。故本題選 B。
3.【答案】C
【解析】C 項(xiàng),無(wú)中生有。根據(jù)第二段“所謂美感經(jīng)驗(yàn),其實(shí)不過(guò)是在聚精會(huì)神之中,我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。姑且先說(shuō)欣賞自然美。……再比如說(shuō)書(shū)法”可知,自然美景和書(shū)法等藝術(shù)是作者為說(shuō)明第二段結(jié)尾的觀點(diǎn)所舉的兩個(gè)例子,所以兩者作為審美對(duì)象,應(yīng)該具有相同的需求。由第三段結(jié)尾“真正的美感經(jīng)驗(yàn)都是如此,都要達(dá)到物我同一的境界,我們根本就不分辨所生的情感到底是屬于我還是屬于物的”可知,人們欣賞自然美景時(shí)要物我同一,故欣賞書(shū)法也需要物我同一。原文并未提到欣賞書(shū)法藝術(shù)只需要把握創(chuàng)作者的情感。故本題選 C。

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