http://guangdong.hteacher.net 2023-10-19 17:00 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.歷史性&歷史繼承性
歷史性:不同時(shí)期不同點(diǎn)
歷史繼承性:不同時(shí)期的相同點(diǎn)。
2.夸美紐斯&赫爾巴特
代表作:《大教學(xué)論》&《普通教育學(xué)》
地位:教育學(xué)之父&科學(xué)教育學(xué)之父、現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育的代言人
思想:夸我班級(jí)獨(dú)立與大泛&一原則,二基礎(chǔ),三中心,四階段
3.《大教學(xué)論》的地位&《普通教育學(xué)》的地位
近代最早的一部教育學(xué)著作:《大教學(xué)論》
教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:《大教學(xué)論》
標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)規(guī)范的、獨(dú)立的學(xué)科是:《普通教育學(xué)》
科學(xué)形態(tài)教育學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是:《普通教育學(xué)》
4.孔子&蘇格拉底
分別是中國(guó)和西方最早使用啟發(fā)式教學(xué)的人。
孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”和蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)。
5.《學(xué)記》的地位&《論演說(shuō)家的教育》的地位
《學(xué)記》:1.世界上最早的教育專著;2.罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn);3.“教育學(xué)的雛形”。
《論演說(shuō)家的教育》:1.西方最早的教育專著;2.世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū);3.體現(xiàn)了歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就
6.杜威的教育思想&陶行知的教育思想
教育即生活 & 生活即教育
學(xué)校即社會(huì) & 社會(huì)即學(xué)校
從做中學(xué) & 教學(xué)做合一
7.順序性&階段性
順序性強(qiáng)調(diào)的是方向性,由A到B,不可逆不可跨越。
階段性強(qiáng)調(diào)的是A和B的不同,強(qiáng)調(diào)的是不可混淆,不可混為一談
8. 不平衡性&個(gè)別差異性
不平衡性指的是同一個(gè)人同一方面或不同方面之間的比較。
個(gè)別差異性指的是不同人之間的比較。
9.教育目的&教育方針
教育目的:理論術(shù)語(yǔ);著重對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格做規(guī)定;可以由個(gè)人提出。
教育方針:政治術(shù)語(yǔ);著重教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求;由政府或政黨提出,具有強(qiáng)制性。
10. 教育目的&培養(yǎng)目標(biāo)
教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別(普遍與特殊)的關(guān)系,他之間既有聯(lián)系,又有區(qū)別。
(1)教育目的是對(duì)所有受教育者而言的,是社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定;培養(yǎng)目標(biāo)是指各級(jí)各類學(xué)?;?qū)I(yè)的具體培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格。
(2)教育目的必須集中反映時(shí)代、社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的總體要求,是教育最高理想的體現(xiàn),具有終極性;培養(yǎng)目標(biāo)則是教育目的的具體化,是教育活動(dòng)的具體努力方向,具有多樣性。各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)都要依據(jù)教育目的制定
11. 新型師生關(guān)系的內(nèi)容&新型師生關(guān)系的特征
內(nèi)容:(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系
(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系
(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系
特征:1.民主平等;2.尊師愛(ài)生;3.心理相容;4.教學(xué)相長(zhǎng)
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