http://tianjin.hteacher.net 2023-01-29 15:13 天津教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.A
【解析】本題考查的是知識學習的分類。奧蘇貝爾根據(jù)新知識與原有認知結構的關系,將知識學習分為下位學習(類屬學習)、上位學習和并列結合學習。其中,類屬學習包括派生類屬學習和相關類屬學習。派生類屬學習指新觀念是認知結構中原有觀念的特例或例證,新知識只是舊知識的派生物。這種學習比較簡單,只需經(jīng)過具體化過程即可完成。當新知識擴展、修飾或限定學生已有的舊知識,并使其精確化時,便產(chǎn)生了相關類屬學習。題干描述的是先學習“力”,再學習“重力”,“重力”屬于“力”的一種,因此屬于派生類屬學習。故本題選A。
2.C
【解析】本題考查的是反思教學的理念。“反躬自省”意思是回過頭來檢查自己的言行得失,體現(xiàn)的是反思。故本題選C。
3.A
【解析】本題考查的是教育相關法律法規(guī)?!吨腥A人民共和國教師法》第三條規(guī)定:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。故本題選A。
4.B
【解析】本題考查的是教學原則。中小學常見的教學原則有啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、量力性原則、理論聯(lián)系實際原則等。其中,鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。鞏固性原則的貫徹要求有:(1)在理解的基礎上鞏固;(2)重視組織各種復習;(3)在擴充改組和運用知識中積極鞏固。題干中學生在學習新字詞之前先復習舊字詞,從而鞏固了舊知識,體現(xiàn)了鞏固性原則。故本題選B。
5.B
【解析】本題考查的是教學監(jiān)控能力。教學監(jiān)控能力是指教師為了保證教學的成功,達到預期的目標,而在教學的全過程中,將教學本身作為意識的對象,不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力。它是教師的反省思維和思維的批判性在其教育教學中的具體表現(xiàn),是教師從事教育教學活動的核心要素。故本題選B。
6.B
【解析】本題考查的是強化的運用。斯金納的操作性條件作用理論的基本規(guī)律有強化、懲罰與消退。其中,強化分為正強化與負強化。正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增加該行為的反應頻率。負強化是通過撤銷厭惡刺激的方式增加該行為的反應頻率。題干表述的是通過撤銷“點名回答問題”這種厭惡刺激進而增加了“學生坐在教室后排并爬在桌子上的行為”。這屬于負強化。故本題選B。
7.C
【解析】本題考查的是教育相關法律法規(guī)。1997年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內容包括依法執(zhí)教、熱愛學生、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等。其中,廉潔從教是指堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職責之便謀取私利。題干表述的有償家教屬于利用職務之便謀取私利,違背了廉潔從教的教師職業(yè)道德規(guī)范。故本題選C。
8.C
【解析】本題考查的是埃里克森的人格發(fā)展階段理論。埃里克森認為人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中,前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。分別為:(1)基本的信任感對基本的不信任感(0—1.5歲);(2)自主感對羞怯感(1.5—3歲);(3)主動感對內疚感(3—6歲);(4)勤奮感對自卑感(6—12歲);(5)自我同一性對角色混亂(12—18歲)。小學兒童處于6—12歲之間,該階段的主要發(fā)展任務為勤奮感對自卑感。故本題選C。
9.A
【解析】本題考查的是范例教學模式。瓦•根舍因提出范了例教學模式,該模式遵循人的認知規(guī)律,即從個別到一般,從具體到抽象的過程。認為在教學中,一般從一些范例分析入手,去感知原理與規(guī)律,并逐步提煉進行歸納總結,再進行遷移整合。范例教學模式將教學分為四個階段:第一階段,范例性地闡明“個”的階段,用典型事實和現(xiàn)象為例說明事物的本質特征;第二階段,范例性地闡明“類型”、“類”的階段,用許多在本質上與“個案”一致的事實和現(xiàn)象來闡明事物的本質特征;第三階段,范例性地理解規(guī)律性的階段,通過對“個”和“類”的分析、認識,使學生的認識上升為對普遍規(guī)律性的規(guī)律的認識;第四階段,范例性地掌握關于世界的經(jīng)驗和生活的經(jīng)驗的階段。故本題選A。
10.D
【解析】本題考查的是教育愛的特性。教育愛的特性包括人道性、引導性、廣泛性、理智性和純潔性、愛與嚴的結合性。其中,教育愛的人道性不僅指教育目的上對學生良好人性發(fā)展的追求及其制度化的保證,而且還包括在教育過程中對人的生命及其價值的重視,對人的人格、尊嚴和應有權利的尊重,對人的尊重、關心和愛護,以及對人的合法權益的維護。而教育愛的純潔性是指教師對學生的愛應該是純潔的,而不應是褊狹的、庸俗的。庸俗褊狹的愛表現(xiàn)為,愛的過程無是非、無原則,只有相互利用原則、私欲謀取原則。這樣的教師在教育中往往因權勢去愛,因金錢去愛,因門第去愛,這種愛極易導致對被愛者過分照顧,過分寬容,放任、袒護甚至是包庇,導致執(zhí)教行為的不公正,使愛喪失道德上的高尚性,難以陶冶學生的良好情操。題干表述的是對優(yōu)等生和差生的不同態(tài)度體現(xiàn)了不公正,違背了教育愛的純潔性。故本題選D。
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