貴州教師招聘?jìng)淇假Y料_貢獻(xiàn)大大的建構(gòu)主義

http://guizhou.hteacher.net 2023-01-29 13:57 貴州教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

關(guān)于考情，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論這一塊作為山東招聘的考點(diǎn)，考查的頻率相對(duì)來說比較高，多以選擇題的形式出現(xiàn)，因?yàn)榻?gòu)主義是新課改的理論基礎(chǔ)，所以有時(shí)可能出現(xiàn)主觀題，需要我們認(rèn)真?zhèn)淇?。下面我們來看看具體內(nèi)容。

建構(gòu)主義分為四觀：知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。

1.知識(shí)觀

(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，不是最終答案，只是一種解釋一種假設(shè)。(動(dòng)態(tài)性)

(例：以前我們認(rèn)為地球是中心提出了地心說—后來發(fā)展為日心說—再后來發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)也只是宇宙中的一顆恒星，太陽(yáng)以外還有很多恒星。所以說知識(shí)只是當(dāng)前有限知識(shí)水平的一種假設(shè)。)

(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(情境性)

(例：水的沸點(diǎn)在平地上正常大氣壓下是100攝氏度，而到了高原上，海拔越高，氣壓越低水的沸點(diǎn)就越低。所以我們要具體問題具體分析。)

(3)盡管我們通過語言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解，因?yàn)槔斫庵荒苡蓪W(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。(主觀性)

(例：仁者見仁、智者見智;一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特)

2.學(xué)生觀

(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的豐富性、學(xué)生的巨大潛能。

(例：學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。老師不能以現(xiàn)在的成績(jī)、眼光評(píng)價(jià)學(xué)生的以后、未來。三日不見，當(dāng)刮目相看。學(xué)生一直在不斷的發(fā)展)

(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格，每個(gè)人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。

3.學(xué)習(xí)觀(新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式)

(1)自主-學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。(教師——引導(dǎo)者，不能滿堂灌，引導(dǎo)學(xué)生，例：老師上課講到圓的概念，學(xué)生主動(dòng)地在頭腦中開始想象關(guān)于圓的生活信息—呼啦圈、車輪都是圓的物體)——主動(dòng)性相當(dāng)于新課改學(xué)習(xí)方式中的自主。

(2)合作-社會(huì)互動(dòng)性：學(xué)習(xí)共同體(課堂中經(jīng)常通過小組合作提高學(xué)生合作能力)

(3)探究-情境性：(例：教師講授“元角分”的知識(shí)時(shí)，通過營(yíng)造學(xué)生去超市買東西的情境，學(xué)生自己進(jìn)行情境探究學(xué)習(xí))

4.教學(xué)觀

教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)另起爐灶，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

練習(xí)題

1.建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容包括建構(gòu)主義的( )。

A.學(xué)生觀 B.知識(shí)觀

C.教學(xué)觀 D.學(xué)習(xí)觀

2.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)有( )特點(diǎn)

A.主觀性 B.客觀性

C.永恒性 D.普遍適應(yīng)性