河南教師招聘教育目的理論

http://henan.hteacher.net 2022-12-27 10:06 河南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

教育目的發(fā)展史上，有兩種長期對立的理論——個人本位論和社會本位論，考試中需要把理論觀點(diǎn)和代表人物一一對應(yīng)起來。

(一)社會本位論

1.代表人物：荀子、柏拉圖、涂爾干、赫爾巴特、凱興斯泰納、孔德、納托普、巴格萊(要素)、白爾格門等。

荀子認(rèn)為“人之性惡”，因此，教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。

巴格萊反對實(shí)用主義和進(jìn)步教育的主張，認(rèn)為教育的最高目的在于訓(xùn)練人的智慧，以使教育成為穩(wěn)定現(xiàn)存秩序的一種方法。

德國教育家凱興斯坦納提出教育的目的是“造就合格公民”。

德國教育家納托爾普認(rèn)為“在教育目的的決定方面，個人不具有任何價值，個人不過是教育的原料，個人不可能成為教育的目的”。

涂爾干認(rèn)為，社會才是真正的存在，人實(shí)際上是因?yàn)樯钤谏鐣胁攀侨耍逃谟谑鼓贻p一代系統(tǒng)地社會化。

孔德認(rèn)為，真正的個人是不存在的，只有人類才存在，因?yàn)椴还軓哪姆矫婵矗覀儌€人的一切發(fā)展，都有賴于社會。

白爾格門：“教育除了造就每個人使其樂于為社會而生活，并樂于貢獻(xiàn)其最優(yōu)力量于人類生活的保存和改善以外，不能有別的目的。”

2.基本觀點(diǎn)：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價教育要看其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

(二)個人本位論

1.代表人物：盧梭、帕克、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、羅杰斯、馬斯洛、馬利坦、愛倫凱、柰勒、薩特(存在主義流派)、赫欽斯(永恒主義流派)等。

永恒主義者赫欽斯說：“一個公民或一個國民的職能，在不同社會之間可能各不相同，但是作為人的職能，在每一個時代和每一個社會都是一樣的，教育制度的目的就是提高作為人的人”。

馬利坦：教育的主要目的，在最廣泛的意義上就是“塑造人”，或者更確切地說，幫助兒童成為充分成型和完善發(fā)展的人。

盧梭認(rèn)為出自造物主之手的東西都是好的，一旦到了人的手里就變壞了。因此，兒童的教育要遠(yuǎn)離腐化的上層社會生活，遠(yuǎn)離充滿罪惡的城市，主張把兒童帶到鄉(xiāng)村大自然的淳樸環(huán)境中，把他們從社會的不良影響下挽救出來，在教育中保護(hù)兒童善良的天性。

裴斯泰洛齊認(rèn)為教育目的就在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和才能，使人的各項能力得到自然的進(jìn)步與均衡的發(fā)展。

愛倫·凱，女，瑞典作家、婦女運(yùn)動活動家。愛倫.凱批判教育工作中不顧年齡特征，強(qiáng)迫兒童屈從于成人的意志,限制兒童興趣和活動等弊病;宣傳資產(chǎn)階級的自由教育,主張按照盧梭的自然教育原則改革教育,培養(yǎng)有理想和富于創(chuàng)造精神的"新人"。她認(rèn)為理想的教育應(yīng)該盡量減少外來的干涉和壓制，任兒童天性的自然發(fā)展;理想的學(xué)校應(yīng)該廢除班級制度、教科書和考試，一切活動都以兒童為中心。

法國的薩特(存在主義的代表人物)從人的主觀能動性出發(fā)談個人自由，他認(rèn)為人在自主選擇自己的本質(zhì)時具有絕對自由。自由是人的本質(zhì)屬性，人的一切行動都是自由選擇的結(jié)果。

帕克吸取了裴斯泰洛齊、福祿培爾等教育家的某些觀點(diǎn)，提出了一條基本原則：“教育要使學(xué)校適應(yīng)兒童，而不是使兒童適應(yīng)學(xué)校。”他認(rèn)為“一切教育的真正目的是人，即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展練、總結(jié)鞏固等四個步驟組成。

2.基本觀點(diǎn)：從個體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;盧梭主張自然主義，教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實(shí)現(xiàn)。

下列屬于社會本位論的代表人物是( )

A.杜威 B.羅杰斯 C.盧梭 D.柏拉圖

【參考答案】D。解析：柏拉圖是社會本位論的代表人。杜威是教育無目的論，羅杰斯以及盧梭是個人本位論的代表人物。