http://sx.hteacher.net 2022-12-19 15:07 陜西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
赫爾巴特的道德教育理論是和他的教育目的理論緊密聯(lián)系在一起的。他認(rèn)為,教育目的可以分為兩部分:“可能的目的”(或稱“選擇的目的”)和“必要的目的”(或稱“道德的目的”)。所謂“可能的目的”是指與學(xué)生將來選擇職業(yè)有關(guān)的目的,是他們在將來某些時候按照他們的心向或多或少地會遇到的目的;所謂“必要的目的”是指兒童將來不管從事任何活動,都必須具備的完善的道德品格,如內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平。
在赫爾巴特看來,在這兩種截然不同的教育目的中,教師最應(yīng)該關(guān)心的是后者而不是前者。他明確指出:“一個青年人純粹出于得到好處的目的想向某一位教師學(xué)習(xí)什么本領(lǐng)和知識,這對于教育者來說是無關(guān)緊要的,好像他選擇什么顏色的衣料做衣衫一樣。但是,他的思想是如何形成的,這對于教育者來說就是一切。”這就是說,教師最應(yīng)該關(guān)心的是如何培養(yǎng)學(xué)生完美的道德品質(zhì),發(fā)展他們敏銳的認(rèn)識能力和堅強的意志品質(zhì),使他們能夠克服各種教育目的沖動,成為安分守己以及毫無懷疑和反抗現(xiàn)有制度的人。
從上述教育目的出發(fā),赫爾巴特便理所當(dāng)然地賦予道德教育以特別重要的意義。他強調(diào)說:“教育的唯一的工作與全部的工作都可以歸結(jié)在這一概念之中—道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此,也是教育的最高目的。”
按照赫爾巴特的看法,道德教育便是品格教育。其任務(wù)就是通過教學(xué)在學(xué)生意志中形成五種道德觀念。他說:“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對象,以使性格內(nèi)在的、真正的成分—個性的核心—按照這些觀念來決定性格本身,放棄其他所有的意向,這就是德育的目標(biāo),而不是其他。”
在赫爾巴特的教育思想體系中,“道德”和“性格”是聯(lián)系在一起的。在他看來,一個有道德的人的性格總是堅強的而不是懦弱的。一個有良好道德性格的人,知道什么是他要容忍的,并能夠約束自己的欲望,遵循道德觀念處身行事。
赫爾巴特認(rèn)為,道德教育要成為培養(yǎng)性格的手段,直接或間接對兒童道德品格的形成起作用,應(yīng)當(dāng)與兒童管理和知識教學(xué)相結(jié)合,但也應(yīng)有其特有的方法。一是陶冶,使受訓(xùn)的人心悅誠服,相信教育者的善意與力量。二是贊許和責(zé)備,通過應(yīng)得的贊許給兒童以快樂,同時只有在為了克服學(xué)生的傲慢和頑固時才使用責(zé)備。三是建立有益于健康的生活制度,這是教育的基礎(chǔ),也是教育的首要準(zhǔn)備。
知識梳理到這里,我們來做兩道題鞏固一下:
1.赫爾巴特認(rèn)為教育目的包括“可能的目的”和“必要的目的”,其中“必要的目的”指( )。
A.與兒童未來所從事職業(yè)有關(guān)的目的
B.與兒童奠定必要的文化知識基礎(chǔ)
C.與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念有關(guān)的目的
D.與兒童形成經(jīng)驗、思辨、同情、審美、社會、宗教等多方面興趣有關(guān)的目的
1.【答案】C。解析:“可能的目的”是指與學(xué)生將來選擇職業(yè)有關(guān)的目的,是他們在將來某些時候按照他們的心向或多或少地會遇到的目的;所謂“必要的目的”是指兒童將來不管從事任何活動,都必須具備的完善的道德品格。
【復(fù)雜度等級】★
【知識點】教育學(xué)——教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展——教育學(xué)創(chuàng)立階段的人物
2.教育家赫爾巴特曾說過:“教育的唯一工作可以總結(jié)在這一概念中——( ),該概念普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此,也是教育的最終目的。”
A.道德 B.智育 C.美育 D.宗教
2.【答案】A。解析:教育家赫爾巴特曾說過:“教育的唯一工作可以總結(jié)在這一概念中——道德,道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此,也是教育的最終目的。”
【復(fù)雜度等級】★
【知識點】教育學(xué)——教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展——教育學(xué)創(chuàng)立階段的人物
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