2022天津教師招聘：8月第三周模擬題15

http://tianjin.hteacher.net 2022-10-21 16:49 天津教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.D

【解析】道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。故本題選D。

2.B

【解析】設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制度、打破學(xué)科界限、摒棄傳統(tǒng)的教科書(shū)。主張?jiān)诮處熤笇?dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。設(shè)計(jì)教學(xué)法是由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，而道爾頓制是由老師決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。故本題選B。

3.C

【解析】古羅馬的教育家和演說(shuō)家昆體良最早提出關(guān)于班級(jí)授課的設(shè)想。他提出，大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣大小的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生，更不必說(shuō)那些修辭學(xué)家的論證和演說(shuō)，無(wú)論多少聽(tīng)眾，每個(gè)人一定能全部聽(tīng)清楚。西塞羅《論雄辯家》是羅馬最杰出的演說(shuō)家、教育家，古典共和思想最優(yōu)秀的代表，羅馬文學(xué)黃金時(shí)代的天才作家。故本題選C。

4.D

【解析】：分組教學(xué)制就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。旨在于以最佳方式向?qū)W生提供多種學(xué)習(xí)，使教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)和需要。故本題選D。

5.A

【解析】班級(jí)授課制的局限性在于不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。因此，含有班級(jí)授課的選項(xiàng)可以排除，而個(gè)別輔導(dǎo)、分層教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)都是在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。故本題選A。

6.A

【解析】新課改改變傳統(tǒng)的固定班級(jí)學(xué)習(xí)組織方式，倡導(dǎo)“新型的”學(xué)習(xí)組織方式“選課走班制”，不僅符合新課改所提倡的教育精神，而且也已被國(guó)外的教育實(shí)踐證明是一種科學(xué)的、有效的學(xué)習(xí)組織方式。“選課制”是允許學(xué)生對(duì)學(xué)校所開(kāi)設(shè)的課程進(jìn)行自由選擇，“走班制”是指學(xué)科教室和教師固定，學(xué)生根據(jù)自己的能力水平和興趣愿望選擇自身發(fā)展的層次班級(jí)上課，不同層次的班級(jí)，其教學(xué)內(nèi)容和程度要求不同，作業(yè)和考試的難度也不同。故本題選A。

7.A

【解析】直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。烏申斯基的話說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)針對(duì)的兒童的形象思維特點(diǎn)貫徹直觀性的教學(xué)原則。故本題選A。

8.D

【解析】量力性原則又稱(chēng)可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握的，以促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。故本題選D

9.D

【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，自己動(dòng)手研究，這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。故本題選D。

10.C

【解析】“流水之為物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不達(dá)”的意思是：流水這個(gè)東西，不把坑坑洼洼填滿(mǎn)是不會(huì)向前流的;君子立志于道，不到一定的程度不能通達(dá)。告訴我們基礎(chǔ)要扎實(shí)，要循序漸進(jìn)，逐步通達(dá)。故本題選C。