http://fujian.hteacher.net 2022-02-14 11:43 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
6.D
【解析】本題考查的是記憶。識(shí)記是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。信息加工的角度來看,記憶過程是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程,編碼過程等同于識(shí)記過程?;貞浕蛟僬J(rèn)是記憶過程的最后階段,是衡量記憶效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)曾經(jīng)感知過的事物再度呈現(xiàn)時(shí)能辨認(rèn)出來,就叫再認(rèn)。題干中學(xué)生做選擇題就屬于再認(rèn)。故本題選D。
7.C
【解析】本題考查的是思維的特征。思維沒有具體性和發(fā)散性的特征,AB排除。思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺器官的事物,而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維的概括性,包含兩層意思:一是把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。二是將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”指的是男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦?,去收?fù)黃河南北被割據(jù)的關(guān)塞河山五十州呢?題干中將“十萬青年”“吳鉤”概括為保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士拿起刀槍投身戰(zhàn)場(chǎng)。故本題選C。
8.B
【解析】本題考查的是學(xué)生的權(quán)利保護(hù)。B項(xiàng)受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校最主要的權(quán)利。A項(xiàng)生命健康權(quán)是指自然人對(duì)自己的生命安全、組織器官完整和生理機(jī)能以及心理狀態(tài)的健康所享有的權(quán)利,也是自然人最根本的人身權(quán)利,是享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。C項(xiàng)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身密切聯(lián)系的不容侵犯的權(quán)利。D項(xiàng)人身自由權(quán),是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。故本題選B。
9.C
【解析】本題考查的是教學(xué)相長(zhǎng)。題干語(yǔ)句出自韓愈的《師說》“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”。意識(shí)就是:“所以,弟子不一定就不如老師,老師也不一定必然比弟子強(qiáng)。懂得真理,先后不同,專業(yè)各異,擅長(zhǎng)不同,如此而已。”聯(lián)系上下文,題干所指的意思是教學(xué)相長(zhǎng),故本題選C。
10.A
【解析】本題考查的是烏申斯基的地位。1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》(也稱為《教育人類學(xué)》)一書,對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),他因此被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。故本題選A。
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責(zé)任編輯:小麥
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