福建教師招聘備考：奧蘇貝爾的理論

http://fujian.hteacher.net 2023-04-23 11:20 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、遺忘的同化理論

奧蘇貝爾認(rèn)為，遺忘的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程，即用高級的概念替代低級的概念，使低級的概念發(fā)生遺忘，從而減輕了學(xué)習(xí)者的記憶負(fù)擔(dān)，例如：學(xué)習(xí)了蘋果、香蕉等具體水果后，再學(xué)習(xí)水果的概念，從而使蘋果、香蕉等概念發(fā)生遺忘，奧蘇貝爾認(rèn)為這種遺忘實(shí)際上是一種積極的遺忘過程。

二、有意義的接受學(xué)習(xí)理論

1.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：新知識與舊知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。

有意義學(xué)習(xí)的條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;②有意義學(xué)習(xí)的心向;③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。

2.有意義學(xué)習(xí)的類型

奧蘇貝爾根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

(1)符號學(xué)習(xí)：又稱代表學(xué)習(xí)和表征學(xué)習(xí)，只學(xué)習(xí)單個符號或者是一組符號的意義，例如學(xué)習(xí)人名、地名、歷史事件、圖形圖表等等;

(2)概念學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如學(xué)習(xí)三角形和圓形的概念;概念學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的核心。

(3)命題學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，例如學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，命題學(xué)習(xí)須以概念學(xué)習(xí)為前提。

3.有意義學(xué)習(xí)的原則和策略

(1)逐漸分化原則

(2)整合寫作原則

(3)先行組織者策略：先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括水平，通過先行組織者，學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑿轮R和舊知識建立起有意義的聯(lián)系，從而加深對新舊知識的理解，也利于新知識的學(xué)習(xí)。

三、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論

奧蘇貝爾認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，也就是說，只要在學(xué)習(xí)中發(fā)生了有意義學(xué)習(xí)，就必然存在著已有知識對新知識的影響，因此，有意義學(xué)習(xí)中必然存在著遷移，這種遷移的實(shí)質(zhì)就是舊知識對新知識的影響。

四、奧蘇貝爾成就動機(jī)的分類

奧蘇貝爾將學(xué)生的成就動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向，通常表現(xiàn)為學(xué)生的好奇心和求知欲，這是一種最重要而穩(wěn)定的內(nèi)部動機(jī)。例如為了掌握知識而努力學(xué)習(xí)。

2.自我提高內(nèi)驅(qū)力

個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望，通常表現(xiàn)為和學(xué)生所追求的榮譽(yù)、地位和排名相關(guān)，自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種外部動機(jī)。例如為了獲得“三好學(xué)生”而努力學(xué)習(xí)

3.附屬內(nèi)驅(qū)力

學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要，通常表現(xiàn)為對外部的獎勵感興趣，這也是一種外部動機(jī)。例如為了獲得家長的獎勵而努力學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾認(rèn)為，在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，隨著年齡的增長，附屬內(nèi)驅(qū)力的影響逐漸減弱，進(jìn)去青年期，占據(jù)主導(dǎo)地位的則是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力。