教師招聘?jìng)淇假Y料啟發(fā)性原則

http://heilongjiang.hteacher.net 2023-01-26 15:14 黑龍江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與探究自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，樹(shù)立求真意識(shí)和人文情懷。

啟發(fā)性原則反映了學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律性。學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的能動(dòng)認(rèn)識(shí)過(guò)程，教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥固然很重要，但學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體，有成效地理解和運(yùn)用知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)方法和發(fā)展自己的智能與情操，畢竟要靠學(xué)生個(gè)人自己主動(dòng)地探究與反思，要通過(guò)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不斷地改組、改造和提高才能實(shí)現(xiàn)。教師如果將啟發(fā)、引導(dǎo)弄成越俎代庖、包辦代替，那么輕則造成學(xué)生的依賴性，重則影響他們的獨(dú)立思考和作業(yè)能力的發(fā)展，使他們失去學(xué)習(xí)上的自信心，成為害怕困難的懦夫、懶漢。啟發(fā)性原則看似強(qiáng)調(diào)教師的啟發(fā)，實(shí)則更重引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究，重學(xué)生的領(lǐng)悟、融會(huì)貫通與覺(jué)醒，讓學(xué)生能動(dòng)地創(chuàng)造性地獲得知識(shí)、智能與品性的發(fā)展。故這個(gè)原則亦可稱探究性原則，或啟發(fā)與探究相結(jié)合原則，更能反映時(shí)代的精神。

中外教育家都很重視啟發(fā)教學(xué)?？鬃犹岢隽?ldquo;不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名的教學(xué)思想，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)源?？鬃拥膯l(fā)是建立在學(xué)生的“憤”、“悱”的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的基礎(chǔ)上的，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。后來(lái)，《學(xué)記》又發(fā)展了孔子的啟發(fā)教學(xué)思想，提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)要求，闡明了教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)，而不是硬牽著學(xué)生走，不是強(qiáng)迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)，而要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。這些思想極為精辟，至今仍熠熠生輝。

在西方，蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，他善于用問(wèn)答方式來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，意指教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過(guò)程中起著助產(chǎn)的作用。第斯多惠在提倡啟發(fā)教學(xué)上很出名，他的名言是：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”當(dāng)代倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)法”或“探究學(xué)習(xí)”，都傳承與弘揚(yáng)了啟發(fā)教學(xué)的思想。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求如下。

(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

如果學(xué)生的學(xué)習(xí)只靠外力來(lái)強(qiáng)迫命令，而沒(méi)有內(nèi)在的追求與動(dòng)力，則很難持久。所以，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是啟發(fā)的首要問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受許多因素影響，如學(xué)生的好奇心、興趣、愛(ài)好、求知欲，獲取優(yōu)良成績(jī)或表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)機(jī)、決心、愿望、理想以及學(xué)好功課與本領(lǐng)的責(zé)任感等，都可以成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生的許多一時(shí)的欲望和興趣，匯集為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性上，要充分發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容與教材的吸引力，展示它的情趣、奧妙、意境、價(jià)值以及在社會(huì)生活與發(fā)展中的巨大作用，以激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性。

例如，有位教師講《阿Q正傳》，一上課便崇敬地說(shuō)：“在20世紀(jì)20年代初，中國(guó)文壇出了一篇震動(dòng)社會(huì)的小說(shuō)。這篇小說(shuō)還在報(bào)刊連載時(shí)，就使那些‘正人君子’、豪紳官吏驚恐萬(wàn)分，以為小說(shuō)寫(xiě)的是他們自己，紛紛要求追查作者。小說(shuō)很快被翻譯到各國(guó)成為世界名著。”學(xué)生聽(tīng)了，他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性一下便調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

(二)善于提問(wèn)激疑，引導(dǎo)教學(xué)步步深入

常有這種情況，學(xué)生在學(xué)習(xí)中提不出問(wèn)題，深入不下去。如何才能打破這種困境，這就有賴于教師的啟發(fā)誘導(dǎo)。朱熹說(shuō)得好，“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑;有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。優(yōu)秀的教師在教學(xué)中均善于提問(wèn)激疑，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，思想活躍起來(lái)。常言道“問(wèn)則疑，疑則思”，一石激起千重浪，只要提問(wèn)切中要害，發(fā)人深思，學(xué)生的思想一激活，課堂上一下子便活躍起來(lái)，出現(xiàn)令人興奮、緊張、有趣的生動(dòng)局面。然后，教師因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)步步深入，生動(dòng)活潑地獲取新知，并使他們的思維能力受到真正的鍛煉與提高。

例如，一位教師講《祝福》時(shí)，向?qū)W生提出了一個(gè)饒有興趣的思考題：“祥林嫂是怎樣死的?”這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生看來(lái)似乎是沒(méi)有疑問(wèn)的。有的回答：“是凍死的”，有的回答：“是餓死的”，也有的說(shuō)：“祥林嫂是窮死的。”教師緊接著問(wèn)：“既然祥林嫂是凍死、餓死的，那么為什么她死前要‘我’回答人死后有沒(méi)有靈魂，有沒(méi)有地獄，死掉的一家人能不能見(jiàn)面呢?”當(dāng)學(xué)生談了自己的看法后，教師接著又提出一個(gè)更為深刻的問(wèn)題：“‘我’回答了祥林嫂的問(wèn)話后，為什么心里很覺(jué)得不安，為什么又想到自己的答話怕對(duì)她有些危險(xiǎn)?這些描述心理活動(dòng)的話，跟祥林嫂的死有什么關(guān)系?”經(jīng)過(guò)教師啟發(fā)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題，思維處于積極活躍的狀態(tài)。教師便因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)鉆研課文。經(jīng)過(guò)一番熱烈爭(zhēng)論，有的學(xué)生居然提出了祥林嫂是“自殺”而死的這個(gè)新的看法，并且舉出課文中的原話作為自己立論的根據(jù)。教師在學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解之后，進(jìn)一步闡述了作者寫(xiě)祥林嫂的“死”所包含的深刻意義。

教師在啟發(fā)學(xué)生思考的過(guò)程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間;要有重點(diǎn)，問(wèn)題不能多，也不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā);要深入下去，善于提出補(bǔ)充問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生一步一步去獲取新知;不僅要啟發(fā)學(xué)生理解知識(shí)，而且要啟發(fā)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的過(guò)程，掌握獲取知識(shí)的方法，領(lǐng)悟人生的價(jià)值。

(三)注重通過(guò)在解決實(shí)際問(wèn)題中啟發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)

我們的啟發(fā)教學(xué)往往習(xí)慣于從教師提問(wèn)激疑開(kāi)始，其實(shí)啟發(fā)教學(xué)并非只有教師提問(wèn)這一模式，通過(guò)組織和引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作、動(dòng)手解決實(shí)際的學(xué)習(xí)任務(wù)和問(wèn)題，也是啟發(fā)教學(xué)的另一條重要的途徑。在教學(xué)中，也要注重為學(xué)生提供必要的設(shè)備與條件，提出要解決的一定任務(wù)或問(wèn)題，讓學(xué)生親自動(dòng)手、動(dòng)腦，或獨(dú)立、或合作地去完成。這對(duì)學(xué)生更具誘惑力、挑戰(zhàn)性，使他們更積極主動(dòng)去完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

例如，我在引入密度概念這節(jié)課的教學(xué)中，總愛(ài)讓我的學(xué)生“在做中學(xué)”、“在學(xué)中做”。課堂上我講得不多，主要任務(wù)是分配學(xué)生做事，把全班學(xué)生分成兩大組，分別研究水和鐵塊，要求他們既分工又協(xié)作，若一個(gè)學(xué)生用天平測(cè)物體的質(zhì)量，那么，另一個(gè)學(xué)生就要用量筒把該物體的體積測(cè)出來(lái)，然后再共同把所測(cè)到的質(zhì)量數(shù)值和體積數(shù)值的比值算出來(lái)。盡管每一大組中的各小組所測(cè)量的物體的質(zhì)量不相同，體積也不一樣，但是，一個(gè)奇妙的結(jié)果，使全班學(xué)生驚嘆不已!即大家報(bào)出來(lái)的測(cè)算比值，不是接近于“1”，就是接近于“7.8”。為什么同一種物體，不論其質(zhì)量是多還是少，或者它的體積是大還是小，它們各自的質(zhì)量與體積之比，總是一樣的呢?“真奇怪!”這是同學(xué)們常在課堂上不自覺(jué)地發(fā)出來(lái)的驚訝聲。這個(gè)時(shí)候引入密度概念的情境基本就緒，教師只要稍作說(shuō)明，學(xué)生就會(huì)明白其中的道理，理解“密度”是物質(zhì)的一種特性的含義。

在學(xué)生的操作過(guò)程中，教師只要根據(jù)學(xué)生的情況，加以有針對(duì)性的指點(diǎn)、引導(dǎo)，組織一點(diǎn)交流或討論，學(xué)生就不僅能夠深刻領(lǐng)悟所學(xué)概念與原理，掌握解決問(wèn)題的方法與步驟，而且能夠增進(jìn)學(xué)習(xí)的興趣、能力和養(yǎng)成認(rèn)真、負(fù)責(zé)與相互協(xié)作的品德。

(四)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主、平等、坦率、活躍的課堂教學(xué)氛圍，這是啟發(fā)教學(xué)的重要條件。只有這樣，學(xué)生的心情才會(huì)感到寬松、坦然、樂(lè)觀、積極，他們的聰明才智才能充分發(fā)揮出來(lái)。教師切不可唯我獨(dú)尊、搞一言堂，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，甚至與教師不同的見(jiàn)解。對(duì)學(xué)生的發(fā)言要看到其優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步的一面，不應(yīng)吹毛求疵、求全責(zé)備、苛求過(guò)嚴(yán)，壓抑學(xué)生的積極性;要引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互學(xué)習(xí)與支持，嚴(yán)格防止他們之間的諷刺譏笑、相互鄙薄。如果學(xué)生感到氣氛壓抑、沒(méi)有安全感，不能暢所欲言，那么啟發(fā)教學(xué)將受到很大的局限。

綜上就是啟發(fā)性原則理論的學(xué)習(xí)，大家對(duì)于該知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容已經(jīng)基本掌握了，我們來(lái)做幾道練習(xí)題：

一、單項(xiàng)選擇題

1.“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而三隅反，則不復(fù)也”其體現(xiàn)了( )教學(xué)原則。

A.循序漸進(jìn) B.因材施教 C.啟發(fā)性 D.直觀性

1.【答案】C。解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。

2.在教學(xué)中，教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)、提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這遵循的是( )。

A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則

2.【答案】B。解析：?jiǎn)l(fā)性原則的基本含義是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。

3.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”反應(yīng)了教學(xué)的( )。

A.量力性原則 B.直觀性原則 C.啟發(fā)性原則 D.鞏固性原則

3.【答案】C。解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”意思是引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門(mén)徑，而不是代替學(xué)生作出結(jié)論。啟發(fā)性原則是指運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。所以選擇C選項(xiàng)。

4.第斯多惠有一句名言“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”，這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。

A.啟發(fā)性原則 B.直觀性原則 C.鞏固性原則 D.循序漸進(jìn)原則

4.【答案】A。解析：所謂啟發(fā)性原則，是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。

二、多項(xiàng)選擇題

以下選項(xiàng)中，屬于貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則基本要求的是( )。

A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

B.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力

C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

D.重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀

【答案】ABC。解析：貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求是：(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;(3)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力;(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀是直觀性教學(xué)原則的貫徹要求。故此題答案選擇D。