http://shandong.hteacher.net 2023-01-12 10:38 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.在維果斯基的發(fā)展觀中,維果斯基在工具論基礎(chǔ)之上提出的觀點(diǎn)是( )。
A.發(fā)生認(rèn)識(shí)論 B.最近發(fā)展區(qū) C.心理發(fā)展觀 D.內(nèi)化學(xué)說(shuō)
1.【答案】D。解析:本題考查的是維果斯基內(nèi)化學(xué)說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容。內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將從社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過(guò)程。維果斯基認(rèn)為,心理發(fā)展源于在社會(huì)交互作用中對(duì)文化工具的使用,以及將這種交互作用內(nèi)化和進(jìn)行心理轉(zhuǎn)換的過(guò)程。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng):發(fā)生認(rèn)識(shí)論屬于皮亞杰的觀點(diǎn)。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和原因是主體通過(guò)動(dòng)作完成對(duì)客體的適應(yīng)。適應(yīng)分為兩種不同的類型:同化和順應(yīng)。兒童對(duì)環(huán)境做出適應(yīng)性變化并不是消極被動(dòng)的過(guò)程,而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)過(guò)程,即兒童的認(rèn)知是在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,通過(guò)同化、順應(yīng)、平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。與題干不符,排除。
B項(xiàng):最近發(fā)展區(qū)學(xué)說(shuō)是指兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。與題干不符,排除。
C項(xiàng):維果斯基的心理發(fā)展觀是與他的文化—歷史發(fā)展觀密切聯(lián)系在一起的。他強(qiáng)調(diào)心理發(fā)展的高級(jí)機(jī)能是人類物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化—歷史發(fā)展的產(chǎn)物:強(qiáng)調(diào)心理過(guò)程是一個(gè)質(zhì)變的過(guò)程,并為這個(gè)變化過(guò)程確定了一系列的指標(biāo)。與題干不符,排除。
故正確答案為D。
2.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指( )。
A.最近獲得的能力 B.超出目前水平的能力
C.正處于掌握邊緣的能力 D.需要在下一發(fā)展階段掌握的能力
2.【答案】C。解析:本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的思想,維果斯基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面,即教學(xué)應(yīng)集中于學(xué)生掌握邊緣的能力。C項(xiàng)正確。
A、B、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。
故正確答案為C。
3.維果斯基所強(qiáng)調(diào)的潛在的發(fā)展水平是( )。
A.最近發(fā)展區(qū) B.學(xué)生在他人幫助下所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平
C.學(xué)生的智慧頂點(diǎn) D.學(xué)生經(jīng)過(guò)努力探索達(dá)到的解決問(wèn)題的水平
3.【答案】B。解析:本題考查維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生潛在的水平就是在他人的幫助下所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平。B項(xiàng)正確。
A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。
故正確答案為B。
4.維果斯基是蘇聯(lián)的心理學(xué)家,主要研究?jī)和睦砗徒逃睦恚靥接懰季S與言語(yǔ)、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題,下列說(shuō)法不正確的是( )。
A.維果斯基創(chuàng)立了文化——歷史發(fā)展理論
B.維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面
C.維果斯基認(rèn)為兒童與成人在交往過(guò)程中要掌握的高級(jí)心理機(jī)能工具——思維
D.維果斯基認(rèn)為教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)
4.【答案】C。解析:本題考查維果斯基的基本觀點(diǎn)。維果斯基創(chuàng)立了文化—歷史發(fā)展理論, 該理論認(rèn)為:人的高級(jí)心理機(jī)能并不是人自身所固有的,而是在與周圍人的交往過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,是受人類的文化歷史所制約的。高級(jí)心理機(jī)能是不同于低級(jí)心理機(jī)能的。其特點(diǎn)是:它們是隨意的、主動(dòng)的,它反映的水平是概括的、抽象的,也就是各種機(jī)能由于有思維的參與而高級(jí)化;它們實(shí)現(xiàn)過(guò)程的結(jié)構(gòu)是間接的,是以語(yǔ)言發(fā)號(hào)系統(tǒng)為中介的。另外,維果斯基在說(shuō)明教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí),提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面,同時(shí)教學(xué)也可以創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。因此,A、B、D三項(xiàng)符合維果斯基的思想。與題干不符,排除。
C項(xiàng):維果斯基認(rèn)為從個(gè)體發(fā)展來(lái)看,兒童在與成人交往過(guò)程中通過(guò)掌握高級(jí)的心理機(jī)能的工具——語(yǔ)言、符號(hào),使其在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種高級(jí)心理機(jī)能。這種高級(jí)的心理機(jī)能工具是語(yǔ)言、符號(hào)而不是思維。與題干相符,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為C。
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責(zé)任編輯:欣欣
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