2022年甘肅教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：奴隸社會(huì)的教育之中西比較

http://gansu.hteacher.net 2022-11-22 16:31 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、知識(shí)串聯(lián)：

1.最早的學(xué)校

中國(guó)最早的學(xué)校是夏朝的庠，而外國(guó)也是世界有史可稽最早的學(xué)校是古埃及的宮廷學(xué)校。這就表明了。古代奴隸社會(huì)產(chǎn)生了世界上最早的學(xué)校，對(duì)比原始社會(huì)得出結(jié)論：原始社會(huì)無(wú)學(xué)校有教育;古代社會(huì)有學(xué)校有教育。

2.教育內(nèi)容

西周的教育內(nèi)容是六藝，即禮樂(lè)射御書數(shù)，其中以禮樂(lè)為核心。夏的序和校，是射的萌芽。商的鼔宗，是禮樂(lè)的萌芽。所以，六藝的萌芽為夏，發(fā)展為商，成熟于西周。是中國(guó)最早的學(xué)科課程。而外國(guó)的奴隸社會(huì)時(shí)期，雅典學(xué)習(xí)以三藝為主，斯巴達(dá)學(xué)習(xí)以五項(xiàng)競(jìng)技為主;古埃及與中國(guó)類似，學(xué)習(xí)知識(shí)全面而復(fù)雜，既有宗教政治教育，也有簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的讀寫算教育;古印度以宗教教育為主。

3.教育特點(diǎn)

西周的教育特點(diǎn)是學(xué)在官府、政教合一、官師一體、學(xué)術(shù)官守，強(qiáng)調(diào)為官有書而民無(wú)數(shù)，為官有器而民無(wú)器，體現(xiàn)出濃厚的階級(jí)性，而到了周朝后期進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后，由于皇權(quán)動(dòng)蕩、外患戰(zhàn)爭(zhēng)、官學(xué)的沒(méi)落三大原因，開始出現(xiàn)私學(xué)，學(xué)術(shù)開始下移。而外國(guó)如古埃及，則是以僧為師、以吏為師為特點(diǎn)。

二、知識(shí)表格：

奴隸社會(huì)時(shí)期中西方教育，都正處于教育發(fā)展的初步階段，具體內(nèi)容詳見(jiàn)表格。

		教育場(chǎng)所	教育目的、對(duì)象、特點(diǎn)	教育內(nèi)容	名人
中國(guó)		1.庠（最早）、序、校——神話時(shí)代到夏商 2.國(guó)學(xué)（辟雍、泮宮）、鄉(xiāng)學(xué)——西周 3.孔子首開私學(xué)——春秋	1.培養(yǎng)武士——對(duì)外擴(kuò)張對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓 2.培養(yǎng)統(tǒng)治者——尊天敬祖統(tǒng)治國(guó)家 3.教育對(duì)象：貴族 4.西周：學(xué)術(shù)官守、官師一體、政教合一、學(xué)在官府	1.軍事訓(xùn)練+宗教學(xué)習(xí) 2.小學(xué)：夏有內(nèi)容商有小學(xué) 3.六藝：禮樂(lè)射御書數(shù) 4.六經(jīng)：詩(shī)書禮樂(lè)易春秋——孔子修訂	1.孔子：首開私學(xué)，第一啟發(fā) 2.墨子：第一量力，外鑠 3.老子：絕圣棄智，教育無(wú)用，道法自然
古印度		1.家庭教育——古儒學(xué)校	1.培養(yǎng)宗教人 2.教育對(duì)象：婆羅門等貴族	1.《吠陀》 2.佛教經(jīng)典	1.釋迦摩尼：眾生平等，打破階級(jí)壟斷
古埃及		1.宮廷學(xué)校（有史可稽，學(xué)習(xí)從政） 2.僧侶或寺廟學(xué)校（學(xué)習(xí)宗教+科技） 3.職官或書吏學(xué)校（12年專業(yè)技能） 4.文士學(xué)校（讀寫算）	1.培養(yǎng)統(tǒng)治者 2.培養(yǎng)宗教人 3.特點(diǎn)：以僧為師以吏為師
古希臘	雅典	家庭教育，自費(fèi)入學(xué)。進(jìn)入文法學(xué)校、弦琴學(xué)校、體操學(xué)校	培養(yǎng)良好公民和商人	尚文：全面教育三藝：文法、修辭、辯證法	1.蘇格拉底：西方第一啟發(fā) 2.柏拉圖：內(nèi)發(fā)論、回憶說(shuō)、理想國(guó)、美育萌芽 3.亞里士多德：百科全書式的人、終身教育萌芽、首提教育遵循自然、最早分階段教育
古希臘	斯巴達(dá)	集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，免費(fèi)入學(xué)，進(jìn)入軍事訓(xùn)練團(tuán)（埃弗比）	培養(yǎng)軍人	尚武：軍事體操+道德訓(xùn)練五項(xiàng)競(jìng)技——賽跑、跳躍、角力、投標(biāo)槍、擲鐵餅。
古羅馬		繼承了古希臘的思想與內(nèi)容	培養(yǎng)宗教人才	宗教教育	1.昆體良：班級(jí)萌芽、《論演說(shuō)家的教育》 2.奧古斯?。荷裨挶疚徽摯砣宋?br /> 3.西塞羅

下面我們來(lái)做兩道常見(jiàn)的習(xí)題：

1.【單項(xiàng)選擇題】在( )教育中，體育操練不僅要使學(xué)生身強(qiáng)力壯，更要求發(fā)育勻稱，為個(gè)人的和諧發(fā)展打基礎(chǔ)。智育是實(shí)施奴隸主民主政治所不可缺少的。把知識(shí)教育作為培養(yǎng)奴隸主階級(jí)的政治活動(dòng)家和官吏的最主要的教育內(nèi)容，這是斯巴達(dá)教育所望塵莫及的。

A.雅典 B.斯巴達(dá) C.西周 D.宋朝

1.【答案】A。解析：本題考查雅典教育的特點(diǎn)。與斯巴達(dá)教育相比，雅典教育明顯是全面的、和諧發(fā)展的。在題干中有關(guān)鍵詞"為個(gè)人的和諧發(fā)展打基礎(chǔ)"，因而答案為雅典。題干結(jié)尾處"這是斯巴達(dá)教育所望塵莫及的"，所以可以排除B選項(xiàng)。CD選項(xiàng)均為中國(guó)的學(xué)校，西周的主要教育內(nèi)容為六藝，而題干中主要強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容里則不涉及，因而可排除掉。宋朝的教學(xué)內(nèi)容為四書五經(jīng)，同樣題干里面所培訓(xùn)的內(nèi)容沒(méi)有此項(xiàng)內(nèi)容，因而也可排除。故本題選A。

2.【單項(xiàng)選擇題】( )教育是一種私立的教育，教育對(duì)象多為婆羅門弟子，故教育帶有強(qiáng)烈的貴族性，教育方法采用口授法及導(dǎo)生制。而( )教育則是依附于寺院的教育，教師均由佛教僧侶擔(dān)任，教育對(duì)象較為廣泛，故教育帶有平民性，在教育方法方面則把教授、講解與個(gè)人鉆研相結(jié)合。

A.婆羅門教，佛教 B.佛教，婆羅門教

C.古埃及，佛教 D.雅典，婆羅門教

2.【答案】A。解析：本題考查古印度教育這一知識(shí)點(diǎn)。婆羅門教育公元前6世紀(jì)以前的印度教育，一般稱為"婆羅門教育"。其教育的對(duì)象主要為婆羅門等高級(jí)種姓，這一點(diǎn)即符合題干當(dāng)中，教育帶有強(qiáng)烈的貴族性這一特點(diǎn)。佛教教育公元前6～前5世紀(jì)左右的印度教育，一般稱為"佛教教育"。佛教由釋迦牟尼所創(chuàng)，他反對(duì)種姓制度，主張"四姓平等"，佛教教育的主場(chǎng)所是寺院，學(xué)習(xí)內(nèi)容為佛教經(jīng)典。教學(xué)語(yǔ)言不用梵文而用地方語(yǔ)言，適應(yīng)了平民學(xué)習(xí)的需要，這一點(diǎn)即符合題干中教育帶有平民性這一內(nèi)容。故本題選A。