http://hunan.hteacher.net 2022-09-23 14:58 湖南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.【答案】C。解析:本題考查的是對德育原則的理解。
選項A,知行統(tǒng)一原則既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。
選項B,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
選項C,依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。
選項D,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。
題干中陶行知正是用發(fā)掘?qū)W生自身的優(yōu)勢,去彌補(bǔ)學(xué)生一開始打人的事實,體現(xiàn)了依靠積極、克服消極。
2.【答案】D。解析:本題考查德育原則。
選項A,統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結(jié)合是班主任工作的原則。這一原則是指班主任工作要按照學(xué)校教育的整體規(guī)劃,統(tǒng)一要求,同時要緊密結(jié)合各個班集體的具體情況具體實施。
選項B,對學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合是指既要尊重信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“要盡量多的要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”
選項C,正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。
選項D,發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。不能只看到學(xué)生不好的地方,應(yīng)該一分為二的看待每一位學(xué)生。
在德育過程中,教師要一分為二地看待學(xué)生,既要看到學(xué)生的閃光點又要看到學(xué)生的不足,如果只看到學(xué)生差的地方,認(rèn)為學(xué)生無可救藥,就違背了發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則。故本題選D。
3.【答案】D。解析:本題考查德育原則。
A選項,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
B選項,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。
C選項,平行教育原則,即集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。集體教育與個別教育相結(jié)合的原則是指在德育過程中,既要發(fā)揮集體的教育力量,通過集體教育個別學(xué)生;同時又要通過對個別學(xué)生的教育影響集體,發(fā)揮個別教育的輻射效應(yīng),將集體教育與個別教育有機(jī)地結(jié)合起來。
D選項,教育影響的一致性和連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)的發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。
題干中,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一家庭、學(xué)校、社會三位一體,符合教育影響的一致性和連貫性原則,故本題答案為D。
4.【答案】C。解析:本題考查教學(xué)原則與古語的對應(yīng)。“力行而近乎仁”的釋義是無論何事都竭盡所能去做的人,離仁者也就不遠(yuǎn)了。這句話體現(xiàn)的是行為和實踐鍛煉的重要性,因而反映了知行統(tǒng)一的德育原則。故本題選C。
選項A,導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
選項B,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。
選項C,知行統(tǒng)一原則指的是既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。
選項D,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。
結(jié)合題意可知,ABD三項均不符合題意,因此本題選C。
5.【答案】C。解析:本題考查德育的途徑。德育的途徑有:思想品德課和其他學(xué)科教學(xué),課外活動與校外活動,勞動和社會實踐活動,共青團(tuán)、少先隊活動,班主任工作等。
其中思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑;班主任工作是重要而特殊的德育途徑,通過這個途徑,學(xué)校才能強(qiáng)有力地管理基層學(xué)生集體、教育每一個學(xué)生,更好地發(fā)揮上述各個德育途徑的作用。
根據(jù)以上描述可知,ABD項不符合題意,故選C。
6.【答案】BCD。解析:情感陶冶法主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。因此情感陶冶法并不具備強(qiáng)制性,故A項錯誤。情感陶冶法是一種暗示的教育方法,使受教育者產(chǎn)生情感的共鳴,并且在不知不覺中受到潛移默化的影響,因此教育者不對學(xué)生提出明確的要求,故B項正確。情感陶冶法是教育者有目的、有計劃地運用情感和環(huán)境的因素,因此教師要注意引導(dǎo)學(xué)生。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。其中人格感化是教育者以自身的品德和情感為情境對學(xué)生進(jìn)行的陶冶,故D項正確。故答案選擇BCD。
7.【答案】BD。解析:德育過程有自身的規(guī)律,德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。其中,道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ);道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑;道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量;道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展:(1)要注意全面性;(2)要注意多端性;(3)要注意長期性和反復(fù)性。由此可知,一方面道德認(rèn)識不能決定道德行為,可能會產(chǎn)生不一致,故A項錯誤,B項正確;另一方面學(xué)生明知故犯是道德信念的缺失,故C錯誤,D正確,選BD。
8.【答案】×。解析:智育和德育是全面發(fā)展的兩個方面。語文課、數(shù)學(xué)課以及思想品德課等只是智育、德育的途徑之一。我國學(xué)生德育的途徑多種多樣,其中,德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。
9.【答案】√。解析:本題考查的是德育過程基本規(guī)律的理解。在人的社會化過程中,知、情、意、行是緊密聯(lián)系的整體:實踐是意識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和動力,在意識產(chǎn)生和發(fā)展過程中,認(rèn)識過程、情感過程和意志過程又相互滲透。因此,只有使知情意行四者全面地協(xié)調(diào)地發(fā)展,個體社會化才是完整和成功的。學(xué)校的德育過程,是一個有組織有計劃的社會化過程,只有堅持知情意行全方位德育的整體性原則,才能真正收到實效。由于當(dāng)代知識論本位的價值取向,再通過應(yīng)試教育機(jī)制的強(qiáng)化,使學(xué)校德育過程中過分突出認(rèn)知,使情感、意志、行為教育受到抑制,知情意行四維教育失衡,造成學(xué)校德育事倍功半。因此,加強(qiáng)德育工作,就必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),牢固樹立知、情、意、行全方位德育的觀念,建立有效的機(jī)制,體現(xiàn)德育的整體性。因此本題表述正確。
10.【參考答案】
德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教養(yǎng)方式。
(1)說服教育法:通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實說服。
(2)榜樣示范法:用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象。
(3)實際鍛煉法:教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。
(4)情感陶冶法:教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
(5)道德修養(yǎng)法:教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。品德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。
(6)品德評價法:通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
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責(zé)任編輯:湖南分校
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