http://beijing.hteacher.net 2021-12-07 11:30 北京教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.某教育論著既是先秦時(shí)期儒家教育和教學(xué)活動(dòng)的理論總結(jié),也是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的專著是( )。
A.《論語》 B.《中庸》
C.《學(xué)記》 D.《樂記》
2.王老師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),要求被試記憶不同的材料,一種任務(wù)是分析詞形,另一種任務(wù)是比較詞的讀音,第三種任務(wù)是分析詞義。前兩種只要求被試淺層次加工,只記住材料的形、音,而第三種任務(wù)要求被試做深層次加工,了解材料的意義聯(lián)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試對第三種材料的記憶成績顯著高于前兩種任務(wù)中的成績。這說明材料加工深度與記憶成績之間存在( )。
A.相關(guān)關(guān)系 B.線性關(guān)系
C.因果關(guān)系 D.效應(yīng)關(guān)系
3.柏拉圖認(rèn)為教育終極目的是“有德行的生活”,亞里士多德認(rèn)為教育終極目的是“幸福”,他們?yōu)榻逃龑?shí)踐所設(shè)置的科目直接指向有德行的生活和幸福。反映了課堂教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向中的( )。
A.行為性目標(biāo) B.普遍性目標(biāo)
C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)
4.元認(rèn)知是指個(gè)體對自身認(rèn)知過程的認(rèn)識和意識,其核心意義是對認(rèn)知的認(rèn)知。它包括各種構(gòu)成成分,下列不屬于其成分的是( )。
A.元分析 B.元認(rèn)知知識
C.元認(rèn)知體驗(yàn) D.元認(rèn)知監(jiān)控
5.教育的根本意義是生活之變化,生活無時(shí)不變即生活無時(shí)不含有教育的意義。因此,我們可以說“生活即教育”。提出這一理論的教育家是( )。
A.陶行知 B.楊賢江
C.杜威 D.克伯屈
【參考答案】
1.C
【解析】本題考查的是《學(xué)記》。《學(xué)記》總結(jié)了先秦時(shí)期儒家的教育思想,也是中國古代(世界)第一本專門論述教育、教學(xué)問題的專著。故本題選C。
2.C
【解析】本題考查的是教育研究思路及方法。因果聯(lián)系是事物的普遍聯(lián)系之一。題干中王老師通過實(shí)驗(yàn)操作自變量被試對材料的加工深度,研究其對因變量記憶成績的影響。說明被試對材料的加工深度與記憶成績間存在著因果聯(lián)系。故本題選C。
3.B
【解析】本題考查的是課堂教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向。課堂教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值取向歸結(jié)為四種:“普遍性目標(biāo)”取向、“行為目標(biāo)”取向、“生成性目標(biāo)”取向、“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向。“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是把一般教育宗旨或原則與課程教學(xué)目標(biāo)等同起來,因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性、可運(yùn)用于所有教育實(shí)踐。題干中描述的正是這一取向的課程目標(biāo)。故本題選B。
4.A
【解析】本題考查的是元認(rèn)知的成分。董奇認(rèn)為,元認(rèn)知由元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)與監(jiān)控三部分構(gòu)成。元認(rèn)知知識是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識活動(dòng)、過程和結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,即知道做什么。它包括三個(gè)方面的內(nèi)容:關(guān)于人的知識、關(guān)于任務(wù)的知識和關(guān)于策略的知識。元認(rèn)知體驗(yàn)是個(gè)體伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。元認(rèn)知調(diào)節(jié)與監(jiān)控是指個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中,對自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行積極監(jiān)控和相應(yīng)的調(diào)節(jié),以達(dá)到預(yù)定目標(biāo),即知道何時(shí)做、如何做。因此A項(xiàng)不屬于元認(rèn)知的成分,故本題選A。
5.A
【解析】本題考查的是生活教育理論。“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心,包括三個(gè)基本命題:生活即教育,主張以人類的生活作為教育內(nèi)容,在生活實(shí)踐中接受教育。社會(huì)即學(xué)校,要“把學(xué)校里的一切延伸到大自然界中去”;教學(xué)做合一,強(qiáng)調(diào)學(xué)做結(jié)合。故本題選A。
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責(zé)任編輯:張欣
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