http://liaoning.hteacher.net 2021-09-29 16:13 遼寧教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
本課題內(nèi)容,是考生在初步接觸教育學(xué)是接觸到的一個(gè)??键c(diǎn),它的考察形式一般為概念性選擇和案例型選擇,有時(shí)候也會(huì)直接以簡(jiǎn)答題的形式對(duì)教育的社會(huì)屬性進(jìn)行考察。通過學(xué)習(xí)本部分的內(nèi)容,考生需要掌握教育的本質(zhì)屬性和社會(huì)屬性中的三大屬性;以及區(qū)分教育的歷史繼承性和歷史性。
內(nèi)容梳理:
(1)教育的本質(zhì)屬性
教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。這句話中,最重要的考核點(diǎn)為:有目的指的是后天的,有計(jì)劃性的,所以本能不屬于教育;培養(yǎng)人說明教育是人所特有的,所以動(dòng)物沒有教育;社會(huì)活動(dòng)指的是教育一定是一種互動(dòng)交往過程,所以自學(xué)不屬于教育。教育的本質(zhì)一般用來作答選擇題,用本質(zhì)判斷選項(xiàng)屬不屬于教育。
例題:
下列現(xiàn)象中,不屬于教育現(xiàn)象的是( )
A.媽媽教孩子洗衣服 B.初生嬰兒吸奶 C.成人學(xué)開車 D.木匠教徒弟手藝
(2)教育的社會(huì)屬性
1.教育具有永恒性——有人在教育就會(huì)存在
教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。
2.教育具有歷史性
在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約,同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。
3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性
教育的質(zhì)的規(guī)定性在于,教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。
(2)教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。
(3)教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性
教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步:教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平;教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
區(qū)分歷史性和歷史繼承性
題再現(xiàn)
1、教育的本質(zhì)屬性是教育的永恒性。( )
1、【答案】×。解析:本題考查教育的本質(zhì)屬性。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的本質(zhì)屬性是育人性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。永恒性屬于教育的社會(huì)屬性。故本題錯(cuò)誤。
2、教育與國(guó)家朝代共存亡。( )
2、【答案】×。解析:本題考查教育的社會(huì)屬性。教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。教育與人類社會(huì)共始終而非與國(guó)家朝代共存亡。故本題錯(cuò)誤。
3、古代學(xué)生學(xué)習(xí)儒家的四書五經(jīng),現(xiàn)今中學(xué)生也會(huì)學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典篇目。這體現(xiàn)了教育的( )。
A、永恒性 B、歷史性 C、繼承性 D、相對(duì)獨(dú)立性
3、【答案】C。解析:本題考查教育的社會(huì)屬性。教育具有歷史繼承性,任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。教育的歷史繼承性強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期教育的相同點(diǎn)。因此本題選擇C選項(xiàng)。
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責(zé)任編輯:郭爽
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