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4.教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。這個(gè)觀點(diǎn)出自于( )。
A.盧梭 B.陶行知
C.裴斯泰洛齊 D.蒙臺(tái)梭利
5.教育可以再生產(chǎn)勞動(dòng)力,使勞動(dòng)力得到全面的發(fā)展,從而擺脫現(xiàn)代分工對(duì)每個(gè)人造成的片面性。這屬于教育的( )。
A.政治功能 B.個(gè)體功能
C.文化功能 D.經(jīng)濟(jì)功能
6.列寧說(shuō):“文盲是站在政治之外的。必須先教他們識(shí)字,不識(shí)字就不能有政治,不識(shí)字就只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn),而沒(méi)有政治。”從此句話可以看出( )。
A.教育是形成社會(huì)輿論、影響政治時(shí)局的重要力量
B.教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì),推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)
C.教育通過(guò)造就政治管理人才,促進(jìn)政治體制的改革與完善
D.教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài),完成年輕一代的政治社會(huì)化
【答案解析】
4.【答案】B
【解析】本題考查陶行知的教育思想。“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心,包括三個(gè)基本命題:生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。“生活教育”理論指出,教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。故本題選B。
5.【答案】D
【解析】本題考查教育的經(jīng)濟(jì)功能。教育的經(jīng)濟(jì)功能為:勞動(dòng)力再生產(chǎn);科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn);發(fā)展和創(chuàng)造新的科學(xué)技術(shù)的重要基地。題干中再生產(chǎn)勞動(dòng)力明顯屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。故本題選D。
6.【答案】B
【解析】本題考查教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響:(1)為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才;(2)通過(guò)傳播思想,形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì);(3)促進(jìn)政治民主。一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體,但又間接取決于這個(gè)國(guó)家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。普及教育的程度越高,人的知識(shí)越豐富,就越能增強(qiáng)人民的權(quán)利意識(shí),認(rèn)識(shí)民主的價(jià)值,推崇民主的政策,推動(dòng)政治的改革和進(jìn)步。題干中提到的不識(shí)字就沒(méi)有政治,體現(xiàn)的是人民的文化程度會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的民主程度,這體現(xiàn)了教育可以促進(jìn)政治民主。故本題選B。

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