德育內容

確定依據(jù)

（1）德育目標制約著德育內容的性質；

（2）學生的年齡特征決定了德育內容的深度和廣度；

（3）當前的時代特征和學生思想實際決定了德育內容的針對性；

（4）還應考慮文化傳統(tǒng)的作用

表述一

表述二

（1）政治教育；

（2）思想教育；

（3）道德教育；

（4）法律教育；

（5）心理健康教育

（1）愛國主義教育；

（2）集體主義教育；

（3）道德品格教育；

（4）民主與法制教育；

（5）理想教育；

（6）心理品質教育

新時期德育發(fā)展的主題

安全教育與生命教育；生存教育與生活教育；升學就業(yè)指導教育

概念

德育過程是教育者與受教育者雙方借助于德育內容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程

概念

區(qū)分

德育過程

品德形成過程

區(qū)別

教育過程，是一種社會現(xiàn)象

發(fā)展過程，是一種個體現(xiàn)象

學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響

學生受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響

要求學生們所形成的思想品德與社會要求相一致

可能與社會要求相一致，也可能不一致

聯(lián)系

實質上是教育與發(fā)展的關系

基本規(guī)律

主要內容

要求

學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展

道德認識——基礎

道德情感——催化劑、內部動力

道德意志——精神力量

道德行為——關鍵、衡量標志

（1）全面性：曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行；

（2）注重多端性；

（3）針對性地進行教育

學生在活動和交往中形成思想品德

學生的思想品德是在社會交往活動中形成的，組織活動和交往看作德育過程的基礎

教育者要為學生提供內容和形式多樣的活動

學生思想內部矛盾轉化

“兩化”：社會道德內化為個體的思想品德，個體思想品德外化為社會道德行為；

“兩化”過程伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭

德育要注重采用不同的方式激起學生的心理內部矛盾運動

學生思想品德形成的長期性和反復性

學生思想品德的培養(yǎng)是長期反復的結果：非一蹴而就、需長期反復培養(yǎng)實踐

長期抓、反復抓、抓反復

原則

定義

貫徹要求

導向性/方向性

進行德育時要有一定的理想性和方向性，指導學生向正確的方向發(fā)展

（1）堅定正確的政治方向；

（2）符合新時期的方針政策和總任務的要求；

（3）要把德育的理想性和現(xiàn)實性結合起來

疏導/循循善誘

進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上

（1）講明道理，疏導思想；

（2）因勢利導，循循善誘；

（3）以表揚激勵為主，堅持正面教育

尊重學生與嚴格要求學生相結合/嚴慈相濟

把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來；

馬卡連柯：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”

（1）愛護、尊重和信賴學生；

（2）要求教育者對學生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴寬適度；

（3）教育者要從學生的年齡特征和品德發(fā)展狀況出發(fā)，提出適度的要求，并堅定不渝地貫徹到底

教育的一致性與連貫性

有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節(jié)，使其相互配合，協(xié)調一致，前后連貫地進行

（1）要統(tǒng)一學校內部各方面的教育力量；

（2）要統(tǒng)一學校、家庭和社會各方面的教育影響（三位一體）；

（3）對學生進行德育要有計劃、有系統(tǒng)地進行

因材施教

從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育

（1）深入了解學生的個性特點和內心世界；

（2）根據(jù)學生的年齡特征有計劃地進行教育

集體教育和個別教育相結合/平行教育

教育者要善于組織和教育學生熱愛集體，并依靠集體教育每個學生，同時通過對個別學生的教育，來促進集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機地結合起來

（1）建立健全的學生集體，在建立集體的過程中，教育者不僅要注意集體的組織和管理，更要注意集體意識、集體輿論的培養(yǎng)；

（2）開展豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮學生集體的教育作用。教育者要引導學生積極參與集體生活，培養(yǎng)集體主義觀念和情感；

（3）加強個別教育，并通過個別教育影響集體，增強集體的生機和活力，將集體教育和個別教育辯證統(tǒng)一起來

依靠積極因素，克服消極因素/長善救失

依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素，以達到長善救失的目的

（1）要“一分為二”地看待學生；

（2）發(fā)揚積極因素，克服消極因素；

（3）引導學生自覺評價自己，進行自我教育

知行統(tǒng)一/課堂與生活相結合/理論聯(lián)系實際/理論與生活相結合

德育要引導學生把課堂道德理論學習與課外生活實踐結合起來，把提高道德認識與養(yǎng)成行為習慣結合起來，做到心口如一、言行一致

（1）加強理論教育，提高學生的思想道德認識；

（2）組織和引導學生參加社會實踐，通過實踐活動加深認識，增強情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習慣；

（3）對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則；

（4）教育者要以身作則，嚴于律己，言行一致

靈活施教

德育要因人、因時、因境不同，有的放矢地提出不同的德育要求

（1）德育的要求和方法要適應學生的年齡特征、個人特點及現(xiàn)有的道德水平；

（2）德育要考慮施教的最佳時間點；

（3）教師要考慮教育情景，創(chuàng)設好的情景讓學生更好地接受德育要求

正面教育與紀律約束相結合

既要正面引導，說服教育，啟發(fā)自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來

（1）堅持正面教育原則，以科學的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導學生；

（2）堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；

（3）建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理，認真執(zhí)行，督促學生約束自己的行為

方法

內涵

貫徹要求

說服法

通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點；

分類：（1）語言文字說服：講解、報告、談話、辯論和指導閱讀；（2）事實說服：參觀、訪問和調查

（1）明確目的性；

（2）富有知識性、趣味性；

（3）注意時機；

（4）以誠待人

榜樣法

以他人高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德

（1）選好學習的榜樣；

（2）激起學生對榜樣的敬慕之情；

（3）引導學生用榜樣來調節(jié)行為，提高修養(yǎng)

實際鍛煉法

有目的地組織學生進行一定的實際活動培養(yǎng)品德的方法，包括練習、委托任務、組織活動

（1）堅持嚴格要求；

（2）調動學生的主動性；

（3）注意檢查和持之以恒，隨時總結

陶冶法

通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法；

陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等

（1）創(chuàng)設良好的情境；

（2）與啟發(fā)說服相結合；

（3）引導學生參與情境的創(chuàng)設

品德修養(yǎng)指導法

教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當?shù)闹笇В浞职l(fā)揮學生的自覺性、積極性，使他們能把教育者的要求，變?yōu)樽约号Φ哪繕耍?/p>

包括：學習、自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等

（1）激起學生自我教育的愿望；

（2）幫助學生制定修養(yǎng)的標準與自我教育的計劃；

（3）引導學生監(jiān)控和評價自己的道德表現(xiàn)；

（4）引導學生在社會實踐中進行自我修養(yǎng)

品德評價法/表揚獎勵與批評處分

教育者根據(jù)一定要求和標準，對受教育者的思想言行、品德水平作出判斷，以促進學生發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點，逐步培養(yǎng)良好品德的方法；

包括：表揚與獎勵；批評與懲罰；評比；操行評定

（1）要有明確目的；

（2）要客觀慎重，實事求是；

（3）要充分發(fā)揚民主；

（4）注意對象的個別差異

角色扮演法

通過讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于自己的社會角色，使扮演者暫時置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來行事、處世，以求在體驗別人的態(tài)度、方式中，增進扮演者對他人及其社會角色的理解和認同

德育的途徑/德育的組織形式

（1）思想品德課（政治課）與其他學科教學——基本途徑；

（2）課外活動與校外活動；

（3）勞動與社會實踐活動；

（4）共青團、少先隊、學生會組織的活動；

（5）班主任工作；

（6）校會、班會、周會、晨會、時事政策的學習；

（7）心理咨詢

（8）校園生活

模式

代表人物

主要內容

認知模式

皮亞杰、科爾伯格

流行最廣泛、占主導地位；

道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性

體諒模式

彼得·麥克費爾

把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，體諒模式是圍繞人際—社會情境的道德教育

社會模仿模式

班杜拉

在替代基礎上的觀察學習是人類學習的重要形式，是品德教育的主要渠道

價值澄清模式

拉斯、哈明

創(chuàng)造條件，利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時所依據(jù)的內心價值觀