教師招聘詩(shī)歌意象背后的故事

http://hunan.hteacher.net 2023-09-16 11:23 湖南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、杜鵑

杜鵑，俗稱布谷，在古詩(shī)中又名子規(guī)、杜宇，常出現(xiàn)在愁苦類的詩(shī)歌中。相傳，周朝末年的蜀地君王杜宇被迫讓位于自己的臣子，無(wú)奈隱居山林，抑郁而死。其死后，靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，因仍對(duì)故國(guó)念念不忘，每至暮春，便在山中哀鳴，其聲凄切，乃至于淚盡而啼血，血落枝頭，又凝生成了杜鵑花。因此，杜鵑變成了凄涼、哀傷的象征。如李白的“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”、李商隱的“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。杜鵑啼聲哀婉，像是在說(shuō)：“不如歸去，不如歸去”，容易勾起游子的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。因此，也有詩(shī)人借杜鵑意象抒鄉(xiāng)思之愁，如北宋秦觀的《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，又如范仲淹詩(shī)云：“夜入翠煙啼，畫尋芳樹(shù)飛。春山無(wú)限好，猶道不如歸。”

二、紅豆

紅豆又稱相思豆，相思子，是愛(ài)情詩(shī)中常見(jiàn)的意象。關(guān)于紅豆，有著一個(gè)凄美動(dòng)人的故事。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆有了“相思子”這一別稱。詩(shī)人筆下，紅豆常用以象征愛(ài)情或相思，最為人熟知的當(dāng)屬王維的《相思》一詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝;愿君多采擷，此物最相思。”詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。另有溫庭筠《楊柳枝》中的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，一語(yǔ)雙關(guān)，其中纏綿之意，教人不由魂銷，此句也常被網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō)引用。

三、采薇

采薇中的薇是一種可食用的野菜。采薇的故事，與我們熟知的武王伐紂有關(guān)。司馬遷的《史記》也記載了這個(gè)故事：商朝被周朝滅掉之后，天下以周朝作為正統(tǒng)，但商朝的舊臣——伯夷、叔齊，卻以此為恥，為了堅(jiān)守節(jié)義，不吃周朝的糧食，他們隱居在首陽(yáng)山，靠采集野菜充饑，最終餓死在山上。此后，在古人的詩(shī)歌中，采薇常借指隱居生活。如唐代王績(jī)的“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”以及宋代曹勛的“采薇歌西山，獨(dú)往誰(shuí)與鄰”。

四、楊柳

楊柳作為最經(jīng)典的傳統(tǒng)意象之一，是詩(shī)人筆下的?？?，也是試卷上高頻出現(xiàn)的詩(shī)歌意象。楊柳意象的源頭可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。柳絲柔長(zhǎng)，風(fēng)吹纏綿難舍，又因“柳”與“留”諧音，因此古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。據(jù)秦漢時(shí)期《三輔黃圖》記載：“灞橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客此橋，折柳送別”。詩(shī)人借“楊柳”意象抒不舍離情的詩(shī)句不勝枚舉，王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”、柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;都是此中經(jīng)典。除此之外，楊柳也可寄載別后思念?！豆旁?shī)十九首》之《青青河畔草》中有詩(shī)句“青青河畔草，郁郁園中柳”，女子獨(dú)立西樓，引頸遠(yuǎn)望，望見(jiàn)園中郁郁青柳，對(duì)游子的思念之情油然而生。