杜威的“一三四五”

http://sichuan.hteacher.net 2023-07-06 15:20 四川教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

在教師招聘考試當(dāng)中，教育家及其思想是一個(gè)?？键c(diǎn)，特別是涉及到對于教育學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的教育家，是需要大家重點(diǎn)掌握的。而很多同學(xué)在這方面感覺知識點(diǎn)很凌亂、不成體系，很難識記，讓人頭疼。今天，小編就帶大家梳理一下有關(guān)杜威的教育思想。

一、人物簡介

約翰·杜威(John Dewey，1859年10月20日-1952年6月1日)，美國著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，進(jìn)步教育的代表人物，現(xiàn)代教育的代表人物。其著作有《民主主義與教育》《我們怎樣思維》《經(jīng)驗(yàn)與教育》。

【注意：這里需要大家注意兩點(diǎn)。第一，兩個(gè)人物的稱號：“傳統(tǒng)教育的代表人物”指的是赫爾巴特;“現(xiàn)代教育的代表人物”指的是杜威;第二，書籍的地位：杜威的《民主主義與教育》與柏拉圖《理想國》、盧梭《愛彌兒》被稱為西方教育史上的三大里程碑。】

二、教育思想

杜威的教育思想，我們可以根據(jù)口訣“一三四五”來進(jìn)行識記，所以小編帶大家來認(rèn)識認(rèn)識這神秘的“一三四五”。

(一)“一”做

這個(gè)“一”指的就是杜威提出了從做中學(xué)作為教學(xué)的核心原則，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)出發(fā)，使學(xué)生在游戲和工作中進(jìn)行教學(xué)，杜威還曾提出“學(xué)校科目真正的中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”

【注意這個(gè)知識點(diǎn)與陶行知“教學(xué)做合一”進(jìn)行區(qū)分，同時(shí)陳鶴琴也提出“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”，將人物與知識點(diǎn)做好一一對應(yīng)關(guān)系?！?/p>

(二)“三”中心

這里的“三中心”指的就是杜威提出的現(xiàn)代教育三中心，即兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心，他認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該圍繞著兒童，而不是教師，但注意也并不是指教師完全聽從學(xué)生或者教師不管學(xué)生，杜威認(rèn)為教師應(yīng)該為兒童的成長和發(fā)展創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。

【這里引申出一個(gè)知識點(diǎn)，如果提到“教師中心論”的提出者是誰?指的是赫爾巴特。另外注意區(qū)分赫爾巴特的“舊三中心”和杜威的“新三中心”。】

(四)“四”個(gè)即

杜威從實(shí)用主義和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，提出了教育的本質(zhì)(教育思想的基礎(chǔ)和核心)包括教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組與改造，在教育即生活中，又強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生社會(huì)生活的需要，因此還有學(xué)校即社會(huì)，共四個(gè)即。

【注意與陶行知生活即教育、社會(huì)即學(xué)校進(jìn)行區(qū)分，由于國情不同，觀點(diǎn)是相反的。】

(五)“五”步教學(xué)法

杜威提出了五步教學(xué)法注重提高兒童解決問題的能力。包括創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的各種假設(shè);推斷那個(gè)假設(shè)能解決問題;驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)，也可概括為：困難、問題假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論。

【注意有不同人物提出不同的教學(xué)過程基本階段，布魯納的發(fā)現(xiàn)法包括問題、假設(shè)、驗(yàn)證、總結(jié)。與杜威五步教學(xué)法相似。赫爾巴特也提出明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。注意區(qū)分?！?/p>

三、小試牛刀

1.杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家，他認(rèn)為傳統(tǒng)的學(xué)校課程，以學(xué)科為中心，沒考慮過兒童興趣和需要，學(xué)科劃分的過細(xì)，脫離生活實(shí)際，并提出( )為中心。

A.教師、書本、課堂

B.兒童、活動(dòng)、課堂

C.兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

D.兒童、書本、活動(dòng)

2.杜威所主張的教育思想被稱作是( )。

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實(shí)用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

3.(判斷題)杜威關(guān)于教學(xué)過程階段的劃分可以表述為情境-問題-假設(shè)-解決-驗(yàn)證。( )

1.【答案】C。解析：本題考查杜威的教育思想。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物，其代表作有《民主主義與教育》《我們怎樣思維》《經(jīng)驗(yàn)與教育》等，他提出了三中心論：即“兒童中心(學(xué)生中心)”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動(dòng)中心”。因此，C 選項(xiàng)正確。

選項(xiàng) A，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教

師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

選項(xiàng) B、D 為干擾選項(xiàng)。

ABD 三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇 C 選項(xiàng)。

2.【答案】C。解析：本次考查現(xiàn)代教育學(xué)流派。

A 選項(xiàng)，存在主義教育是一種以存在主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)的教育理論，20 世紀(jì)中期流行于美國和西歐各國。存在主義是一種把人的存在當(dāng)作其基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的哲學(xué)。但存在主義者所說的“人的存在”指的是個(gè)人主觀的“自我意識”，即人首先存在著，通過他自己的自由選擇而決定他的本質(zhì)。存在主義教育的代表人物主要有德國的雅斯貝爾斯、海德格爾、波爾諾夫，奧地利的猶太哲學(xué)家馬丁•布貝爾，法國的馬塞爾、薩特、美國的奈勒等。

B 選項(xiàng)，要素主義的課程觀點(diǎn)是，教育要授受具有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)體系的各門學(xué)科，傳授人類文化的寶貴財(cái)富。赫爾巴特和美國的巴格萊等一般被認(rèn)為是要素主義的代表人物。

C 選項(xiàng)，實(shí)用主義教育學(xué)主要的代表人物為杜威和克伯屈，它以美國實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)，是美國文化精神的反映，對以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理念進(jìn)行了深刻批判，推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。

D 選項(xiàng)，永恒主義作為一種教育哲學(xué)，堅(jiān)持主張過去的東西是卓越的，為宇宙、人性、知識和真善美的不變的本質(zhì)辯解，認(rèn)為凡是值得向往的東西都是永恒不變的。這一傳統(tǒng)的教育流派，也稱新古典主義教育。它產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 20 年代的美國，流行于 50年代的英、法等國，之后逐漸衰落。最主要的代表有美國教育家赫欽斯、法國的阿蘭和英國的利文斯通。

故此本題選擇 C選項(xiàng)。

3.【答案】√。解析：本道題考查杜威的教育觀點(diǎn)。杜威的主要教學(xué)觀點(diǎn)包括：(1)三中心論：“兒童中心(學(xué)生中心)”、“經(jīng)驗(yàn)中心”、“活動(dòng)中心”;(2)教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心);(3)學(xué)校即社會(huì);(4)從做中學(xué);(5)五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設(shè);推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。因此本題表述正確。