中小學(xué)教師招聘?jìng)淇贾栋吐蹇藭r(shí)期音樂(lè)》的主要內(nèi)容梳理

http://jilin.hteacher.net 2023-03-07 11:45 吉林教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

在各省市的教師招聘考試中，西方音樂(lè)史是我們備考內(nèi)容中最基本，也是最重要的知識(shí)點(diǎn)之一。西方音樂(lè)史相較于其它科目，邏輯更為明朗，知識(shí)點(diǎn)更加清晰明了。然而西方音樂(lè)史需要識(shí)記的考點(diǎn)常有拗口、晦澀難記等特點(diǎn)，因此，針對(duì)西方音樂(lè)史的第四章內(nèi)容巴洛克時(shí)期的音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，總結(jié)了一些便于掌握的學(xué)習(xí)方法，下面將對(duì)巴洛克時(shí)期時(shí)期音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法做詳細(xì)闡述。

西方音樂(lè)史中巴洛克時(shí)期的音樂(lè)主要知識(shí)點(diǎn)很難理解且很多考生對(duì)此部分內(nèi)容的熟悉度不夠，因此如何記憶這一時(shí)期的知識(shí)重點(diǎn)成為一個(gè)每一個(gè)考生所面臨的重要瓶頸。面對(duì)這一問(wèn)題，總結(jié)了幾種記憶方法。

1、結(jié)合歷史背景記憶。如要更好的掌握巴洛克時(shí)期的音樂(lè)內(nèi)容，考生首先要對(duì)巴洛克時(shí)期的歷史背景有所了解，在對(duì)歷史背景了解的條件下記憶知識(shí)點(diǎn)，思路邏輯會(huì)更加清晰，音樂(lè)發(fā)展的因果關(guān)系也會(huì)更加容易理解。西方音樂(lè)史上通常將1600—1750年這一百五十年的歷史稱(chēng)為巴洛克時(shí)期，即從第一部歌劇誕生開(kāi)始到巴赫去世為止。巴洛克一詞來(lái)源于葡萄牙語(yǔ)，意為不圓的，形狀不規(guī)則的珍珠，也指華麗、裝飾、壯觀等含義。巴洛克音樂(lè)是一種宏偉、壯觀、熱情如火、充滿(mǎn)活力的音樂(lè)，它強(qiáng)調(diào)情感的表現(xiàn)和充滿(mǎn)戲劇性的對(duì)比，在細(xì)節(jié)上又非常重視裝飾性。

這是大家容易忽略的歷史內(nèi)容，在這個(gè)背景知識(shí)下，我們可以自然而然的想到巴洛克時(shí)期是復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展的全盛時(shí)期，也是向主調(diào)音樂(lè)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，其風(fēng)格特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)巴洛克的音樂(lè)注重上方和下方兩個(gè)聲部的線(xiàn)條，即低音聲部和高音聲部。獨(dú)立的低音聲部持續(xù)在整個(gè)作品中叫做通奏低音，與其形成鮮明對(duì)比的是富有華麗裝飾的高音聲部。(2)協(xié)奏風(fēng)格的前身是“復(fù)合唱”，協(xié)奏原指獨(dú)唱與合唱團(tuán)之間的對(duì)比效果，后來(lái)它被運(yùn)用到器樂(lè)作品中，一個(gè)樂(lè)器與一組樂(lè)器、一組樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)獨(dú)立演奏或共同演奏，形成了特殊的對(duì)比效果。(3)通奏低音其實(shí)就是作曲家標(biāo)記處和弦級(jí)數(shù)，中間的和聲怎么安排由演奏者自己演奏，所以也具有即興性。演奏者根據(jù)這種提示奏出低音與和聲，而該和弦各音的排列以及織體由演奏者自行選擇。(4)巴洛克時(shí)期的作曲家特別關(guān)注音樂(lè)如何能打動(dòng)聽(tīng)眾，所以他們認(rèn)為音樂(lè)的最終目的是喚起人們的情感。記憶的方式，可以記憶為：“通、奏、興、感、復(fù)”。這種方式既可以讓整個(gè)音樂(lè)史學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，又可以在聽(tīng)背景的同時(shí)將考試重點(diǎn)輕松記憶。

2、利用樹(shù)狀圖進(jìn)行記憶。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)主要知識(shí)點(diǎn)包括音樂(lè)特點(diǎn)、歌劇的起源與發(fā)展、大型聲樂(lè)器樂(lè)體裁、重要音樂(lè)家這四個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這四個(gè)部分，在自己的大腦中以這種樹(shù)狀圖形的記憶方式將巴洛克時(shí)期的音樂(lè)延伸為四個(gè)分支，以保證自己對(duì)整個(gè)模塊內(nèi)容條理清晰、知識(shí)點(diǎn)明了。

經(jīng)過(guò)練習(xí)，自己可以從幾個(gè)一級(jí)標(biāo)題中即可知道整個(gè)章節(jié)的的重要知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到知識(shí)點(diǎn)自然串聯(lián)的效果。如：在對(duì)整個(gè)模塊的音樂(lè)有的大致了解后，把書(shū)本合上，自己默寫(xiě)出這一模塊的重點(diǎn)標(biāo)題，在看到巴洛克音樂(lè)的發(fā)展這一標(biāo)題時(shí)，可以知道這部分內(nèi)容可以分為“通、奏、興、感、復(fù)”;在看到歌劇的起源與發(fā)展時(shí)候，知道這部分內(nèi)容主要包括歌劇起源及代表性的歌劇作品等知識(shí)點(diǎn)。

在看到大型聲樂(lè)器樂(lè)體裁這個(gè)標(biāo)題時(shí)，馬上能想到巴洛克時(shí)期的聲樂(lè)體裁有：清唱?jiǎng)?、康塔塔、受難樂(lè)，巴洛克時(shí)期的主要樂(lè)器可以分為鍵盤(pán)樂(lè)器、弦樂(lè)器、管樂(lè)器和打擊樂(lè)器四大類(lèi)，器樂(lè)體裁發(fā)展比較重要的有：賦格曲、協(xié)奏曲等。利用這種在腦海中架構(gòu)樹(shù)形框架圖的方式，更加方便知識(shí)點(diǎn)的梳理及提取，更加符合人腦的記憶規(guī)律。

3、利用對(duì)比法記憶。如在學(xué)清唱?jiǎng)　⒖邓褪茈y樂(lè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，清唱?jiǎng)?Oratorio)是17世紀(jì)產(chǎn)生的一種大型聲樂(lè)體裁。最初是一種宗教題材的音樂(lè)劇，因此也有人稱(chēng)它為“神劇”，后來(lái)也多有世俗題材，故不能稱(chēng)為“神劇”了。在音樂(lè)形式上與歌劇相似，包含宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱、序曲和間奏曲等，也是主調(diào)音樂(lè)的范疇。所不同的是僅僅讓人們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而不是用視覺(jué)來(lái)感受戲劇事件的過(guò)程?？梢哉f(shuō)它是只唱不演的戲劇。

康塔塔是17世紀(jì)產(chǎn)生的一種大型聲樂(lè)體裁。它和清唱?jiǎng)⊥瑫r(shí)平行發(fā)展的兩種體裁?？邓c清唱?jiǎng)〗咏?，有宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱等，所不同的是其規(guī)模較小，多是些抒情場(chǎng)面的描寫(xiě)，不同的人歌唱，也不表現(xiàn)固定的人物，情節(jié)也較簡(jiǎn)單，常常從序曲開(kāi)始，以合唱結(jié)束，時(shí)間不長(zhǎng)，偏重抒情。

受難曲是17世紀(jì)產(chǎn)生的一種大型聲樂(lè)體裁，清唱?jiǎng)〉囊环N。它多是根據(jù)《新約圣經(jīng)》中的“四福音書(shū)”關(guān)于耶穌受難的記述而寫(xiě)成的一種清唱?jiǎng)?。它產(chǎn)生于意大利，后來(lái)在德國(guó)的新教中得到發(fā)展。重要的作曲家是序茲，代表作品有《基督臨終七言》《耶穌復(fù)活的故事》《耶穌圣誕》等，受難曲在巴赫時(shí)代達(dá)到高峰。

我們發(fā)現(xiàn)只要用這樣對(duì)比的方式記憶，就能夠把巴洛克時(shí)期聲樂(lè)體裁中清唱?jiǎng)?、康塔塔和受難樂(lè)的音樂(lè)特征基本概括，用這種方式既可以提升學(xué)習(xí)的效率趣味性，又可以減輕本部分的記憶負(fù)擔(dān)，相信利用這些方法對(duì)于西方音樂(lè)史其它章節(jié)的學(xué)習(xí)也起著同等重要的作用。