http://cqmzn.com 2022-11-16 14:02 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、總結(jié)近代西方民族國(guó)家的形成原因。
【參考答案】
1.歷史原因:百年戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了各國(guó)人民的民族意識(shí)。
2.政治原因:西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。
3.思想原因:宗教改革運(yùn)動(dòng)中新教沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力,各國(guó)的世俗權(quán)力也得到強(qiáng)化,國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。
4.經(jīng)濟(jì)原因:領(lǐng)土統(tǒng)一為社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成促進(jìn)了地區(qū)間的交流。
5.文化原因:以民族語言為代表的民族文化發(fā)展。
6.現(xiàn)實(shí)原因:法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺醒,國(guó)家在人們的意識(shí)中越來越重要,歐洲各專制王權(quán)國(guó)家逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡鍑?guó)家。
二、請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)一下宗教改革。
【參考答案】
1.實(shí)質(zhì)
資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的特殊階段,既是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),更是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。
2.影響
(1)政治上:打擊了教會(huì)勢(shì)力,剝奪了教會(huì)在新教各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),加強(qiáng)了君主權(quán)力,促進(jìn)了歐洲新興民族國(guó)家的形成。
(2)經(jīng)濟(jì)上:確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要的倫理規(guī)范和生活方式,奪取了大量原屬教會(huì)的財(cái)產(chǎn),有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(3)精神文化上:宗教改革使人獲得了靈魂自救的自主權(quán),解放了民眾思想,人文主義得到進(jìn)一步傳播,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來做了準(zhǔn)備。
三、請(qǐng)舉幾個(gè)民族國(guó)家的例子。
【參考答案】
大英帝國(guó)、俄羅斯帝國(guó)、法蘭西第一帝國(guó)、德意志帝國(guó)。
四、新課教學(xué)中應(yīng)如何處理教師講授與學(xué)生探究之間的關(guān)系?
【參考答案】
教學(xué)是教師講授和學(xué)生探究的共同活動(dòng)。教學(xué)過程中,學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生探究在新課標(biāo)理念下要占據(jù)主導(dǎo)地位,但是學(xué)生的探究應(yīng)當(dāng)是在教師指導(dǎo)下的探究。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用并不等于放棄教師在教學(xué)過程中對(duì)系統(tǒng)的歷史知識(shí)的講解作用。應(yīng)將教師的講授與學(xué)生的探究進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)性,最大程度的提升新課教學(xué)效果。
五、中學(xué)歷史教學(xué)的原則是什么?
【參考答案】
1.史論結(jié)合的原則。
這是歷史教學(xué)的一條最主要、最根本的原則。“史”指具體的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物及其活動(dòng)等基本史實(shí)。“論”指以馬克思主義理論為指導(dǎo),對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行正確的解析,從中得出科學(xué)的結(jié)論。把二者有機(jī)地結(jié)合起來,即所言的史論結(jié)合。
2.突出重點(diǎn)的原則。
所謂“重點(diǎn)”,是指客觀歷史發(fā)展過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是構(gòu)成歷史知識(shí)體系的重要內(nèi)容。在歷史教學(xué)中,突出重點(diǎn)就是要突出教材中最關(guān)鍵、最重要的知識(shí)。而且在歷史教學(xué)中存在著內(nèi)容多、時(shí)間少的矛盾,這也要求教師要把握重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。但突出重點(diǎn)并不意味著丟棄非重點(diǎn),否則就割裂了歷史知識(shí)體系的完整性與系統(tǒng)性。
3.直觀性原則。
它是指在課堂教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用各種直觀手段為學(xué)生提供感知材料和具體知識(shí),使學(xué)生以事實(shí)、實(shí)物和形象為基礎(chǔ),形成歷史表象。
歷史課的直觀教學(xué)是建立在馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)上的,同時(shí)又以歷史的過時(shí)性特征為其存在的客觀前提。它要求教師在歷史教學(xué)中,充分運(yùn)用各種直觀手段,主要是語言直觀和教具直觀。語言直觀就是運(yùn)用語言藝術(shù)“再現(xiàn)”過去的歷史。教具直觀是通過使用教具來實(shí)現(xiàn)直觀教學(xué)的。二者結(jié)合才能取得好的教學(xué)效果。
4.系統(tǒng)性原則。
系統(tǒng)性原則是指歷史教學(xué)中教師要嚴(yán)格按照歷史學(xué)科本身的知識(shí)系統(tǒng)和邏輯順序有條不紊地講授歷史知識(shí)。
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