http://anhui.hteacher.net 2022-05-07 14:10 安徽教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
皮亞杰:
讓·皮亞杰(Jean Piaget,生于1896年8月9日,逝于1980年9月16日),瑞士人,因研究?jī)和橇驼J(rèn)識(shí)發(fā)展而聞名,一生留給后人60多本專著、500多篇論文,他通過(guò)兒童心理學(xué)把生物學(xué)與認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)溝通結(jié)合起來(lái),從而將傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論改造成為一門實(shí)證的實(shí)驗(yàn)科學(xué),被譽(yù)為“近代最有名的兒童心理學(xué)家”。他曾到過(guò)許多國(guó)家講學(xué),獲得幾十個(gè)名譽(yù)博士、榮譽(yù)教授和榮譽(yù)科學(xué)院士的稱號(hào)。曾任瑞士心理學(xué)會(huì)主席、法語(yǔ)國(guó)家心理聯(lián)合會(huì)主席和第十四屆國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)盟主席。1966年當(dāng)選為國(guó)家科學(xué)院院土,1969年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
皮亞杰是發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人。他先是一位生物學(xué)家,之后成為發(fā)生認(rèn)知論的哲學(xué)家,更是一位以兒童心理學(xué)之研究著名的發(fā)展心理學(xué)家。
(一)認(rèn)知發(fā)展階段理論
1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)即個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的過(guò)程
皮亞杰認(rèn)為智力的本質(zhì)是適應(yīng),“智慧就是適應(yīng)”,“是一種最高級(jí)形式的適應(yīng)”。他用四個(gè)基本概念闡述他的適應(yīng)理論和建構(gòu)學(xué)說(shuō),即圖式、同化、順應(yīng)和平衡。
圖式:圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式,也即心理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和組織。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心,或者說(shuō)是人類認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。因此圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
同化:是主體將環(huán)境中的信息納入并整合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。同化過(guò)程是主體過(guò)濾、改造外界刺激的過(guò)程,通過(guò)同化,加強(qiáng)并豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化使圖式得到量的變化。
順應(yīng):是當(dāng)主體的圖式不能適應(yīng)客體的要求時(shí),就要改變?cè)袌D式,或創(chuàng)造新的圖式,以適應(yīng)環(huán)境需要的過(guò)程。順應(yīng)使圖式得到質(zhì)的改變。
平衡:是主體發(fā)展的心理動(dòng)力,是主體的主動(dòng)發(fā)展趨向,通過(guò)同化和順應(yīng)的相互作用達(dá)到符合環(huán)境要求的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。皮亞杰認(rèn)為主體與環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實(shí)質(zhì)。
2.兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程,是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論,將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—12歲)、形式運(yùn)算階段(12—15歲)。每個(gè)階段的發(fā)展都有其自身的特點(diǎn):
感知運(yùn)動(dòng)階段:0-2歲
(1)僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物;(2)獲得了客體的永恒性(9—12個(gè)月);(3)主體與客體的分化;(4)因果關(guān)系初步形成。
前運(yùn)算階段:2-7歲
(1)“萬(wàn)靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào),開始出現(xiàn)表象和形象圖式。
具體運(yùn)算階段:7-11歲
(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征);(3)去自我中心;(4)具體邏輯思維。
形式運(yùn)算階段:11、12歲以后
(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題;(2)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性;(3)抽象邏輯思維。
(二)皮亞杰兒童游戲的認(rèn)知分類
皮亞杰認(rèn)為游戲是隨兒童認(rèn)知的發(fā)展而變化的,他將兒童游戲分為感知運(yùn)動(dòng)游戲、象征性游戲、結(jié)構(gòu)游戲和規(guī)則游戲四類。
1.感知運(yùn)動(dòng)游戲:感知運(yùn)動(dòng)游戲又稱為感覺(jué)機(jī)能游戲,是兒童最早出現(xiàn)的一種游戲,一般發(fā)生在0~2歲這一階段。兒童在游戲中反復(fù)練習(xí)感知覺(jué)和動(dòng)作,是游戲的最初形式。其基本功能是對(duì)新習(xí)得的、還來(lái)不及鞏固的動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。兒童從身體活動(dòng)和動(dòng)作中獲得快樂(lè)。
2.象征性游戲:象征性游戲是2~7歲學(xué)前兒童最典型的游戲形式。象征性游戲與想象游戲、假裝游戲或表演游戲在性質(zhì)上是一致的。
3.結(jié)構(gòu)性游戲:結(jié)構(gòu)性游戲又稱建構(gòu)游戲,是指兒童運(yùn)用積木、金屬材料、泥、沙等各種材料進(jìn)行建構(gòu)或構(gòu)造,從而創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。
4.規(guī)則游戲:是一種由兩人以上參加的,按一定規(guī)則從事的游戲。規(guī)則游戲是兒童游戲的高級(jí)發(fā)展形式。
(三)皮亞杰的品德發(fā)展的階段理論
皮亞杰認(rèn)為兒童的道德判斷的發(fā)展經(jīng)歷兩個(gè)階段:
1.他律性道德(大約5~10歲)
“他律”指按照外在的他人的標(biāo)準(zhǔn)判斷事物的好壞。“他律性道德”表明,這個(gè)階段的兒童把規(guī)則看做由權(quán)威人士傳下來(lái)的(神、父母和教師),是一個(gè)永久的存在,是不可改變的,是需要嚴(yán)格遵守的。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),兩個(gè)因素限制了兒童的道德理解:①成人的權(quán)利;②認(rèn)知的不成熟。
2.自律性道德(大約10歲以后)
隨著兒童的年齡增長(zhǎng)和認(rèn)知水平的提高,尤其是可逆性的出現(xiàn),與同齡人的交流愈加頻繁,這就促使孩子的道德判斷過(guò)渡到了自律性道德階段,也就是按自身內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷。
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責(zé)任編輯:安徽分校
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