http://sichuan.hteacher.net 2021-09-30 14:08 四川教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
學(xué)習(xí)理論是教師招聘考試中的重點(diǎn)考察內(nèi)容,其中以皮亞杰和維果斯基為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是考生復(fù)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn),以下將對(duì)建構(gòu)主義做簡(jiǎn)單的介紹,幫助大家理解學(xué)習(xí)。
一、走進(jìn)建構(gòu)主義
建構(gòu)主義的理念可以從一則寓言中得到啟示,在一個(gè)池塘中生活著兩個(gè)小動(dòng)物,一條魚和一只青蛙,青蛙離開魚去陸地旅行,回來(lái)之后,魚好奇的問(wèn)青蛙都看到了什么,青蛙說(shuō):“牛真是一種奇怪的動(dòng)物,頭上長(zhǎng)著兩只腳,肚子的下面長(zhǎng)著四條腿,以吃草為生,身上有著黑白相間的斑塊···”,青蛙聽后在心里形成了以下圖片中關(guān)于牛的形象。
青蛙作為老師,很準(zhǔn)確的講解了牛的關(guān)鍵特征,魚作為學(xué)生,很有興趣很認(rèn)真的聽講,但在結(jié)果上,魚心中的鳥卻是一種魚化的鳥,因?yàn)榍嗤苁且宰约涸械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)對(duì)新知識(shí)的理解的,因此不同的人,因?yàn)橛兄煌闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)背景,建構(gòu)的知識(shí)和世界也不盡相同,這就是建構(gòu)主義的核心觀點(diǎn)。
二、建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
建構(gòu)主義對(duì)以往的知識(shí)的客觀性提出了質(zhì)疑,認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確表征,知識(shí)只是通過(guò)語(yǔ)言這種符號(hào)對(duì)客觀世界的假設(shè),是對(duì)現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的解釋,并不能概括人類世界的絕對(duì)法則,不能普遍適用于萬(wàn)物,因此不能拿來(lái)就用,更不能把知識(shí)看成是絕對(duì)的,唯一的,權(quán)威的。相反,我們要打破知識(shí)就是真理的禁錮,不斷思考,質(zhì)疑,自己根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造適合具體情境的知識(shí),活化知識(shí)。
建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是在學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的,因此特別重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性和豐富性,認(rèn)為學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)教室的,他們從出生到現(xiàn)在,已經(jīng)在頭腦中形成了自己的五彩世界和自己獨(dú)特的思維,教師要尊重和利用學(xué)生的這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),要讓學(xué)生在這些經(jīng)驗(yàn)方的基礎(chǔ)上自己生長(zhǎng)知識(shí),而不是另起爐灶灌輸知識(shí)。
基于建構(gòu)主義的知識(shí)觀和學(xué)生觀,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性,社會(huì)互動(dòng)性和學(xué)習(xí)的情境性。首先,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生學(xué)習(xí)不在是從外在吸收知識(shí)的過(guò)程,而是一種高水平的思維活動(dòng),需要通過(guò)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的分析,綜合,轉(zhuǎn)換從而形成多元的成果并靈活地運(yùn)用。其次,學(xué)生學(xué)習(xí)不是一個(gè)獨(dú)立操作的過(guò)程,而是由學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的社會(huì)共同體協(xié)同完成,資源共享,互相啟發(fā),最終加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的外化,精確化,有利于反思監(jiān)控,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。最后,知識(shí)的變化來(lái)自情境的千變?nèi)f化,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)不能脫離具體情境,也就是說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)必須和相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)變化相適應(yīng)。
三、建構(gòu)主義對(duì)當(dāng)前教育改革的啟示
建構(gòu)主義的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,學(xué)生的主體性以及學(xué)習(xí)的協(xié)作性,這就為當(dāng)下的新課程改革提供了理論基礎(chǔ),因此新課程改革中強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主,合作,探究。與此同時(shí),建構(gòu)主義帶給教學(xué)的變化也是顯而易見的,生成性學(xué)習(xí),情境性學(xué)習(xí),支架式教學(xué)等都是建構(gòu)主義對(duì)當(dāng)下教學(xué)的重要啟示。
建構(gòu)主義的理論體系非常豐富龐大,在此只針對(duì)考試中經(jīng)常涉及的理念和概念做相關(guān)解釋,幫助大家復(fù)習(xí),考生如果想要更深入的學(xué)習(xí),可進(jìn)一步研究皮亞杰,維果斯基等代表人物的相關(guān)理論。
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責(zé)任編輯:郭爽
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