關于《指南》的名稱

http://cqmzn.com 2020-08-10 14:49 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

(一)為什么叫《指南》而不叫《標準》

“指南”一詞，如字面所示，其意為“指向南方”?；诖?，“指南”一詞被引申為“指導”“導向”“辨別正確方向的依據(jù)”之意。“標準”一詞一般被定義為衡量事物的依據(jù)或準則;可供同類事物比較核對的事物;榜樣、規(guī)范等。

從上述詞意簡釋不難看到，“指南”與“標準”兩概念的內涵有極大的區(qū)別。而這種區(qū)別便給用“指南”或“標準”命名的事物帶來完全不同的本質屬性。也就是說，凡以“標準”命名的事物強調其“統(tǒng)一性”“規(guī)定性”;而凡以“指南”命名的事物其性質則是強調“導向”“指引”。《指南》旨在指導我國3—6歲兒童學習與發(fā)展的方向，其本質屬性是導向性、引領性的。也就是說，《指南》是通過引導幼兒學習與發(fā)展的方向來表達國家對幼兒教育的要求，防止不正確的教育將幼兒的學習與發(fā)展帶入歧途，而不是要對幼兒發(fā)展的具體水平或者發(fā)展方式、速度等做出統(tǒng)一規(guī)定或量化要求。

當然，如果能夠有一個適合我國各地區(qū)、各民族的幼兒發(fā)展實際的全國通用的“標準”，對所有幼兒的學習與發(fā)展程度進行統(tǒng)一要求，統(tǒng)一規(guī)定，也未嘗不是一件好事。然而這是不可能的。如果這樣，即意味著讓全國每個幼兒的發(fā)展都實行像汽車零部件生產那樣的“標準化”管理，無論是發(fā)達地區(qū)還是欠發(fā)達地區(qū)“生產”出來的幼兒都必須遵守同樣的標準，毫厘不差，否則就是“不合格品”“廢品”。而教育絕不等同于工業(yè)，幼兒的發(fā)展絕不等同于物質產品的生產。葉圣陶先生早就說過：“教育是農業(yè)，不是工業(yè)。”每個幼兒的成長如同不同植物的生長，因地域、氣候以及自身條件等不同，而出現(xiàn)千姿百態(tài)的生長、發(fā)展態(tài)勢。我國幼教發(fā)展的現(xiàn)狀表明，由于社會發(fā)展尚處在社會主義初級階段，各地的經(jīng)濟、文化、教育水平等相差極其懸殊，致使各地幼兒學習與發(fā)展的條件、水平呈現(xiàn)出巨大的差異，也使我國幼兒發(fā)展的地區(qū)差異程度遠遠超過了世界上的發(fā)達國家。因此，在現(xiàn)今條件下，以統(tǒng)一規(guī)格對幼兒的學習與發(fā)展實行全國性的統(tǒng)一管理，既是不合理的，也是不可能的。同時還必須看到，即使在同一地區(qū)、甚至在同一幼兒園里，幼兒個體的發(fā)展也會因為各種因素的影響而呈現(xiàn)出較大的差異。如果用同一“標準”驅趕所有幼兒去“統(tǒng)一達標”，其后果是十分有害的。那種簡單化、模式化的“達標教育”是與“以人為本”的幼兒教育完全背道而馳的。另外，在獨生子女家庭普遍存在的過分強烈的望子成龍心理的影響下，對“標準”的誤解很可能給幼兒帶來巨大的壓力。正是基于對我國幼兒教育現(xiàn)狀與問題的認真分析，同時也充分考慮到我國公眾的文化心理和思維習慣等，決定不采用“標準”一詞，而慎重地使用了“指南”來命名，以突出強調其“指引”“導向”的功能。

(二)為什么叫“學習與發(fā)展指南”

1.學習與發(fā)展都是主體的變化過程

在心理學理論中，一般認為“學習”是主體通過與環(huán)境相互作用導致能力或傾向相對穩(wěn)定變化的過程;“發(fā)展”是個體整體的有序的變化，表現(xiàn)為數(shù)量、質量和結構的變化?？梢钥吹?，無論學習還是發(fā)展，都是主體的積極的變化過程。在現(xiàn)代認知理論看來，所謂發(fā)展，當指認知結構的建構，也就是廣義的學習。幼兒其他領域的學習與發(fā)展也與認知領域相同，兩個過程常常被視為是同一的。

2.學習與發(fā)展的關系

當然，學習與發(fā)展畢竟是兩個過程。學習是受發(fā)展制約的，要求幼兒進行超越其發(fā)展階段的學習顯然是拔苗助長。但是學習又推動發(fā)展，而不只是消極地等待發(fā)展;發(fā)展既是學習的基礎，又表現(xiàn)為學習的過程與結果。

鑒于學習與發(fā)展的關系如此密切，二者難以截然分開，所以作為指導幼兒學習的《指南》也同時指導幼兒的發(fā)展，故稱之為“學習與發(fā)展指南”。例如，《指南》科學領域的“科學探究”目標2“具有初步的探究能力”，這一目標似乎明顯地是在表達對幼兒發(fā)展結果的期望。但是，在目標下面的“各年齡段典型表現(xiàn)”中，《指南》期望3—4歲的幼兒“對感興趣的事物能仔細觀察，發(fā)現(xiàn)其明顯特征”;“能用多種感官或動作去探索物體，關注動作所產生的結果”。4—5歲的幼兒“對事物或現(xiàn)象進行觀察比較，發(fā)現(xiàn)其相同與不同”;“能根據(jù)觀察結果提出問題，并大膽猜測答案”。5—6歲的幼兒“能通過觀察、比較與分析，發(fā)現(xiàn)并描述不同種類物體的特征或某個事物前后的變化”;“能用數(shù)字、圖畫、圖表或其他符號記錄”;“探究中能與他人合作與交流”;等等。這些期望實際上非常明確地表達了對幼兒學習過程、學習方向的引導，希望幼兒通過這樣一類的學習方式、學習經(jīng)歷去發(fā)展自己初步的探究能力。由此可以看到，《指南》指引著幼兒學習與發(fā)展的方向，是幼兒學習與發(fā)展共同的目標導向。

3.重視幼兒學習與發(fā)展的過程

有老師認為，《指南》“各年齡段典型表現(xiàn)”就是3—4、4—5、5—6三個年齡段末期的幼兒所要達到的發(fā)展要求，既然如此，那么就叫“發(fā)展指南”好了，為什么要叫“學習與發(fā)展指南”呢?應當看到，《指南》對各年齡段幼兒提出了合理的期望，這一期望不宜視為對幼兒靜態(tài)的、終極的發(fā)展結果的描述，而應視為對幼兒學習過程與發(fā)展過程的描述，視為對幼兒學習過程與發(fā)展過程的引導。即是說，如果只將“各年齡段典型表現(xiàn)”視為靜態(tài)的、終極的發(fā)展結果的話，那《指南》很容易被當成一張年終驗收的清單，教師(或者園長)也容易變成驗收大員，到時間就照章比對，一一核查，僅僅只關注幼兒“這條做到了嗎?”“哪一條還不行?”這就與《指南》的精神完全背道而馳了。各年齡段末期幼兒的學習與發(fā)展狀況是其經(jīng)過一年的長時間的學習而逐步積累、逐步發(fā)展而成的，教師應當高度關注這一學習與發(fā)展的過程，做到“心中有目標”，自覺地引導幼兒向著目標的方向學習與發(fā)展，而不是僅僅是到頭來“驗收結果”。

(三)怎樣理解3—6歲兒童的學習

1.什么是幼兒的學習

關于幼兒的“學習”，盡管不同的理論、不同的教育價值觀有不同的界定，但是基于現(xiàn)代兒童教育學、心理學、兒童發(fā)展理論以及學習科學的研究等，對幼兒學習的理解已經(jīng)達成了廣泛的共識——幼兒的學習就是幼兒通過自己特有的方式與周圍環(huán)境互動的過程，是幼兒主動地探索周圍的社會環(huán)境、自然環(huán)境和物質世界的過程。這一看待幼兒學習的觀點與人們習慣的對“學習”的理解似乎不一致。通常一提到“學習”，往往容易僅僅與讀書、聽課、做作業(yè)等學業(yè)活動聯(lián)系起來，把學習局限于學業(yè)學習。這種對學習的看法屬于一種狹義的學習觀，適用于理解某些階段、某些類型的學習。但是，如果這樣來理解3—6歲兒童的學習的話，則是不適宜的。已有許多實例表明，如果成人把幼兒的學習僅僅局限在反復的練習認字、寫字、做算術題上的話，將對幼兒的學習與發(fā)展造成極大的傷害。看待幼兒的學習必須持一種廣義的學習觀，這是幼兒的年齡特征、認知特征、所持經(jīng)驗的特征及其身心發(fā)展規(guī)律所決定的。幼兒的“學習”，無論是內容還是方式，都有自己的獨特之處。幼兒的學習內容是廣泛的，包括與人的交往、和同伴一起玩，玩沙玩水、看螞蟻、捉迷藏，以及參與自己生存所需的所有活動，如穿衣吃飯、洗手如廁，等等。幼兒的學習方式主要不是通過書本、通過記憶大量抽象的符號來學習，而是通過實際操作、親身體驗，去模仿、感知、探究，“做中學”“玩中學”“生活中學”，不斷積累經(jīng)驗，逐步地建構自己的理解與認識。游戲是幼兒極有意義的學習過程和學習方式，幼兒自己的生活是其學習的最重要的途徑。正如日本幼教專家本吉圓子所說的那樣：“孩子僅僅聆聽語言的說明是不能學到東西的。孩子要通過自身整個身體與外界事物的接觸才能得到教育，通過手及身體的接觸使身心和頭腦運作起來。”“孩子非常熱心于游戲。正因為孩子有這樣的熱情，才會從游戲中得到成長。他們并不只是單純地玩著高興，而是專心地投入到一件事當中。只有這樣的投入才會產生讓孩子震撼的感動和喜悅。”

目前，社會上對幼兒學習的誤解主要表現(xiàn)在把幼兒的學習與中小學生的學習混同，違反幼兒的學習規(guī)律，把幼兒的學習狹隘化、小學化、功利化。即把幼兒啟蒙的、廣泛的、依賴直接經(jīng)驗與體驗的、在生活與游戲中進行的、充滿豐富想象與創(chuàng)造的學習扭曲為唯學業(yè)學習至上的狹隘知識灌輸或機械的學業(yè)訓練，輕視其他學習對象、學習內容和學習方式，嚴重地破壞幼兒的學習興趣，無視幼兒的學習特點，給幼兒的學習與發(fā)展帶來不僅是現(xiàn)實的、也是長遠的危害。由此不難看到，在全社會倡導正確的幼兒學習觀，讓每一位成人理解何謂幼兒的學習以及幼兒學習的特點與方式，從根本上改變幼兒教育的小學化傾向，將是實施《指南》的一個非常重要的任務。

2.《指南》的幼兒學習觀

《指南》的“說明”中明確指出：“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要……”這清楚地表述了《指南》是怎么看待幼兒的學習的。“說明”既指明了幼兒學習的特點、方式，也指明了支持幼兒學習的方法、途徑。同時，《指南》的學習觀還滲透在正文的“目標”和“教育建議”中?？傮w來看，《指南》關于幼兒學習的主要觀點是：學習是每一個幼兒的權利，保障每一個幼兒的學習權利，是政府、社會以及每一個兒童家庭不可推卸的責任;早期的學習是奠基性的，其質量優(yōu)劣對人一生的學習和發(fā)展都有重要影響;渴望學習是人與生俱來

的傾向，激發(fā)、保持并發(fā)展幼兒的學習興趣與動力是早期教育最重要的任務之一;幼兒的學習是有其規(guī)律與特點的，尊重幼兒的學習方式，創(chuàng)造一個充滿愛和尊重的、富于理解和激勵的、寬松而安全的、積極互動的環(huán)境，引導幼兒在生活與游戲中快樂地動手動腦、感知體驗、交往合作、探索創(chuàng)造，是保證幼兒學習的最好條件。

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