http://cqmzn.com 2020-05-29 13:59 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論。后習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段:第五階段:社會(huì)契約取向階段。兒童認(rèn)為,道德法則只是一種社會(huì)契約,可以改變,不能以不變的規(guī)則去衡量人。第六階段:普遍倫理取向階段。兒童已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為基礎(chǔ)的道德概念。認(rèn)為個(gè)人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。故本題選A。
2.C
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論。他律階段:5-8歲兒童,他律階段的兒童完全接受成人的指令;把規(guī)則看成是不可改變的,來源于外部,具有權(quán)威性,不可協(xié)商的;完全服從于成人或規(guī)則就是對的;錯(cuò)誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。故本題選C。
3.D
【解析】本題考查的是對群體約定的理解。群體約定是經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,是成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,則會(huì)受到其他成員的有形或無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后做出集體約定的方法,來改變學(xué)生的態(tài)度。故本題選D。
4.B
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論。他律階段,5-8歲兒童,他律階段的兒童完全接受成人的指令;把規(guī)則看成是不可改變的,來源于外部,具有權(quán)威性,不可協(xié)商的;完全服從于成人或規(guī)則就是對的;錯(cuò)誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。故本題選B。
5.B
【解析】本題考查的是對道德情感的理解。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時(shí),情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感屬于道德情感。故本題選B。
6.C
【解析】本題考查的是態(tài)度與品德形成的階段。一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。故本題選C。
7.C
【解析】本題考查的是從眾現(xiàn)象。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。故本題選C。
8.D
【解析】本題考查的是對內(nèi)化的理解。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故本題選D。
9.D
【解析】本題考查的是對認(rèn)同的理解。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。故本題選D。
10.B
【解析】本題考查的是依從階段的特點(diǎn)。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性,不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。此時(shí)個(gè)體對道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認(rèn)識(shí),也缺乏情感體驗(yàn),行為主要受控于外在壓力(如獎(jiǎng)懲),而不是內(nèi)在的需要??梢哉f,處于依從階段的態(tài)度與品德,其水平較低,但卻是一個(gè)不可缺少的階段,是態(tài)度與品德建立的開端環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A,“解凍”一詞,來源于社會(huì)心理學(xué)家?guī)於?middot;盧因建立的組織變革理論,它包括三個(gè)階段:解凍—改變—再凍結(jié),用來解釋如何啟動(dòng)、管理和穩(wěn)定有計(jì)劃的變革。在解凍階段,創(chuàng)造變革動(dòng)機(jī),管理者向員工灌輸變革動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)他們放棄抵制創(chuàng)新的態(tài)度與行為。故本題選B。
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責(zé)任編輯:張欣
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