教育心理學(xué)經(jīng)典實驗篇之皮亞杰的認知發(fā)展理論

http://cqmzn.com 2020-01-07 09:23 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

實驗一：皮亞杰的客體永久性

1.含義

當代著名的認知心理學(xué)家皮亞杰認為，客體概念是指嬰兒把外在的物體看為獨立存在的實體理解，通俗的講，客體永久性就是物體不在眼前時,仍舊知道物體是客觀存在的。

對成人來講，這是最簡單不過的事實了;但是對兒童，就沒那么簡單。皮亞杰認為，兒童在掌握客體概念中進行表象思維是感覺運動階段智慧的最重要成就。他設(shè)計了一個有關(guān)智力發(fā)展狀況的權(quán)威測試，來檢測嬰兒對“客體永久性”的認知能力。

2.實驗

在這個測試中，測試者向嬰兒出示一個球，球放在杯子里，然后用東西蓋住，使嬰兒不能再看到球。測試者反復(fù)進行這個動作，直到嬰兒知道尋找這個杯子。接著，這個球被放置到第二個杯內(nèi)，同樣用東西覆蓋住，然后把兩個杯子緊挨著放在一起。注意一定要讓嬰兒看到球最后被藏在哪個杯子里。嬰兒會到哪一個杯子里去找球呢?

3.結(jié)果

不滿8個月的嬰兒會到第一個杯子里去找球。而大多數(shù)滿8個月或更大的嬰兒會到第二個杯子里去找球。

4.結(jié)論

為什么8個月會成為嬰兒認知能力的分水嶺呢?有人提出了一個有趣的解釋：嬰兒對“客體永久性”的認識，需要以掌握兩個技能為前提：抑制自己把手伸進第一個杯子的能力和記住球被放在第二個杯子的能力。這兩種能力都和嬰兒的神經(jīng)活動日益頻繁、腦部能量消耗的增多及額葉前部大腦皮質(zhì)的髓鞘使用頻率增加有關(guān)。只有當嬰兒擁有自我抑制力、抓取能力和良好的記憶能力時，他的腦部才會出現(xiàn)上述變化。

實驗二：守恒實驗

1.含義

所謂守恒，就是兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。

2.實驗

(1)數(shù)量守恒：先向兒童呈現(xiàn)兩排一模一樣的紐扣，在兒童同意兩排紐扣的數(shù)量是一樣的之后，將其中的一排紐扣間的距離拉開或壓縮，問被試兩排的紐扣數(shù)是否相同。

(2)液體守恒：向兒童呈現(xiàn)兩個一模一樣的杯子，把兩個杯子裝入相同容量的液體。在兒童認為兩個杯子裝有相同容量的液體后，將一個杯子中的液體倒入一個比較高但比較狹小的杯子里，并問兒童“這個杯子(較高的一個)里的水與這個杯子(比較矮的杯子)的水一樣多、較少還是較多?

(3)長度守恒：在兒童面前并排呈現(xiàn)兩根同樣的木棒，在兒童承認兩根木棒長度相等后，把其中一根向右(或向左)移動一段距離，問兒童兩根木棒的長度是否相等?

A并排兩根同樣的木棒 B其中一根向右移

3.結(jié)果

處于前運算階段(約2-7歲)的兒童會認為,物體的形態(tài)發(fā)生變化,數(shù)量,容量,體積等會發(fā)生變化,而處于具體運算階段的兒童(約7-11、12歲)會認為數(shù)量、容量等沒有發(fā)生變化，即掌握了守恒。

4.結(jié)論

處于前運算階段的兒童沒有掌握守恒，而處于具體運算階段的兒童已經(jīng)掌握了守恒。

實驗三：“三山實驗”

1.含義

指兒童在前運算階段(3-6歲)只會從自己的立場與觀點去認識事物，而不能從客觀的、他人的立場和觀點去認識事物，稱自我中心性。如當自己的湯是熱的時，就認為別人的湯也是熱的。

2.實驗

心理學(xué)家皮亞杰做過一個著名的實驗——“三山實驗”：如圖所示，在一個立體沙丘模型上錯落擺放了三座山丘，首先讓兒童從前后、左右不同方位觀察這座模型，然后讓兒童看四張從前后、左右四個方位所攝的沙丘的照片，讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人(實驗者或娃娃)所看到的沙丘情景與哪張照片一樣。

3.結(jié)果

前運算階段的兒童無一例外地認為別人在另一個角度看到的沙丘和自己所站的角度看到的沙丘是一樣的。

4.結(jié)論

前運算階段的兒童思維的方式是以自我為中心的。

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責任編輯：郭爽